انتهت فعاليات برنامج تعليم المهارات الحياتية

انتهت فعاليات برنامج تعليم المهارات الحياتية الفئة من سن 14 -20 سنه

وحضر الختام كبير الأمناء

وطبيب أول الوحدة الصحية بالديمقراط

وطاقم التمريض والرائدات الريفيات

والإداريين

والشباب الذين تم تدريبهم على المهار ات الحياتية وهم

عمر محمد احمد

محمود محمد عبد الرحيم

محمود عبد الكريم احمد

على عبد الفتاح الطاهر

محمد جمال عى ابو المجد

محمد النوبى ابو المجد

مصطفى جاد الرب الصادق

احمد عبد الفتاح امين

مصطفى إسماعيل محمود

ابراهيم محمد حفنى

حسام محمد بسطاوى

حسن عبد الباسط حسن

محمود عبدالسلام محمود

اسلام احمد محمود

محمد رمضان عدلى

اسامه عبد الرحيم احمد على

محمد احمد محمد اسماعيل

حمدى على احمد على

محمود احمد محمد اسماعيل

احمد فراج جاد

ياسر حنفى محمد على

محمد عبد الكريم توفيق

حمد حسن محمد

احمد عبد الباسط ابوالحجاج

مصطفى احمد مصطفى

كيف تتم عملية الجماع بطريقة صحيحة دون اللجوء إلى الصيدليات ورجل الأعشاب؟ يمكن تقسيم العملية الجنسية الى ثلاث مراحل رئيسية مهمة: 1- مرحلة المداعبات الجنسية الأولية (مداعبات ماقبل الجماع) 2- مرحلة الجماع (ادخال العضو الذكري في المهبل) 3- مداعبات مابعد الجماع مباشرة وسوف أتحدث عن هذه المراحل الثلاث ولكن سأركز حديثي على المرحلة الأولى وهي ( مداعبات ما قبل الجماع ) , وكيف تستثار المناطق الحساسة عند المرأة ( كالثديين و البظر ) بالتفصيل , وغير ذلك من الأمور المهمة و ( الأسرار الجنسية المهمة ) !! غالبا مايميل الرجل الى التركيز على المرحلة الثانية من مراحل العملية الجنسية (وهي مرحلة الجماع وايلاج العضو الذكري في المهبل) , في حين أنه يقلل من أهمية المرحلتين الأولى و الثالثة. لكن الحقيقة هي أن المرأة ( تستثار و تستمتع ) بالمرحلتين الأولى والثالثة ( أي بمداعبات ما قبل و ما بعد الجماع ) وتحتاج اليهما بشكل أكبر من عملية الجماع نفسها , فلا يحصلن على الاشباع الجنسي الكامل اذا ( قلت ) مداعبات ( ماقبل ) أو ( ما بعد ) الجماع. هذه هي احدى الحقائق التي يجب على كل رجل أن يضعها نصب عينيه , فرغبات المرأة الجنسية تختلف كثيرا عن رغبات الرجل. والحقيقة الأخرى هي أن الممارسة الجنسية بالنسبة للمرأة انما هي ممارسة ( عاطفية ) بالدرجة الأولى , و بالدرجة الثانية يأتي الجانب ( الجنسي أو الجسدي ) , لذلك تفضل النساء تسمية ممارسة الجنس ب ( ممارسة الحب ). في المرحلة الأولى ( مداعبات ماقبل الجماع ) : تقول الدراسات العلمية والعملية في مجال الجنس أن المرأة تحتاج الى ما معدله ( 15 الى 20 دقيقة ) على الأقل من المداعبات الجنسية كي تكون متهيئة بشكل كامل لعملية الجماع. فالجماع لا يكون ممتعا للمرأة الا اذا سبقته مداعبات مستفيضة تجعل من المرأة في قمة الاستثارة الجنسية. وكثير من النساء يقولون أنه لا يمكنهن الوصول الى النشوة الجنسية ( هزة الجماع ) الا اذا سبق الجماع( أي ايلاج العضو الذكري ) مداعبات كثيرة. فمهما حاول الرجل جاهدا أثناء ( عملية الجماع والايلاج ) لايصال زوجته للهزة الجنسية فلن يستطيع ذلك , الا اذا سبق عملية الجماع الكثير من المداعبات الجنسية. وبعبارة أخرى : اذا كانت مداعبات ما قبل الجماع غير كافية , فلا يمكن للمرأة الوصول الى النشوة الجنسية أو الرعشة الجنسية ( حتى لو استمر ادخال العضو الذكري في المهبل و تحريكه فترة طويلة ! ) , لذلك فمداعبات ما قبل الجماع هي أهم مرحلة بالنسبة للمرأة. والسؤال هنا هو : كيف تهييء و تثير المرأة في ( مرحلة ما قبل الجماع )؟؟؟؟؟؟ في البداية يستحسن أن يبلغ الزوج زوجته بأنه ينوي مقاربتها جنسيا (أي يجامعها) قبل فترة الجماع بفترة كافية. كأن يخبرها في بداية المساء أو قبل الجماع بساعات ان أمكن , مما يجعل الزوجة تتهيأ نفسيا للقاء الجنسي فتكون على مستوى جيد من الاستعداد النفسي و الاثارة مع بداية المداعبات الجنسية. والعامل النفسي للمرأة مهم بالنسبة لها الى أبعد الحدود , وهو الذي يتحكم فيما اذا كانت المرأة ستستمتع بالجنس أو لا, وذلك بخلاف الرجل الذي قد يكون مستعدا للأداء الجنسي بعد ثوان معدودة من التفكير في الجنس و بغض النظر تماما عن حالته النفسية. لكن هذا لا ينفع أبدا مع المرأة , اذ تحتاج أن تكون في وضع نفسي مناسب كي تستجيب للمثيرات الجنسية. ويمكن للزوج تهيئة ( المزاج الجنسي ) للزوجة بعدة أمور منها : 1- ابلاغها برغبته في ( ممارسة الحب ) قبل ذلك بساعات ان أمكن. 2- الكلااااااام الرقيق: فالرجل يستثار بالنظر بينما تستثار المرأة بالكلام , وهنا أؤكد على أهمية قول الرجل لزوجته ( أحبكِ ) قبل كل لقاء جنسي مهما طالت العلاقة بينهما , فهي كلمة واحدة لاتكلف الرجل شيء , ولكن لها وقع جباااااااار على قلب المرأة. وفي احدى المرات قرأت أن امرأة(انجليزية) في الستين من العمر ومتزوجة من أربعين سنة , كانت تكثر من قول ( أحبك ) لزوجها فقط لكي تجعل زوجها يقول ( و أنا أحبك أيضا ) . ولكن زوجها كان يكتفي بالابتسامة فقط بدلا من قول ( و أنا أحبك أيضا ) فتصاب هذه السيدة بشيء من الاحباط . فالمرأة تعشق سماع هذه الكلمة السحرية , ولكن حياء الرجال و جهلهم أيضا يقفان عائقا أمام قول ذلك. 3- اللمس و التقبيل والكلام !! : من أكبر الأخطاء الشائعة بين الرجال هي أنهم عندما يلمسون زوجاتهم فانهم ( يتسرعون ) بلمس و استثارة المناطق الجنسية كالثديين و البظر و الشفرتان. وهذا خطأ كبييييير و فادح أيضا. اذ ينبغي ( دااااااائما ) ترك تلك المناطق وجعلها ( آخر ما يستثار و يداعب ) في أثناء مداعبات ما قبل الجماع. فتلك المناطق ( الثدي والفرج ) لا تكون مستجيبة للاثارات الجنسية الا أثناء وصول الزوجة الى مستوى عال من الاثارة, بل وقد تكون تلك الاستثارات ( مؤلمة وكريهة ) اذا لم تكن المرأة مستثارة بشكل كبير. لذا ينبغي البدء أولا باللمس الخفيييييييييف والرقيييييييق جدا للكتفين ومنطقة الظهر والخصر أيضا , وفي هذه الأثناء على الزوج أن يقبل زوجته ( بشكل خفيف و رومانسي) في فمها وخدها و رقبتها وخلف أذنيها وعلى كتفيها , و أن يمزج ذلك كله بكلمات الحب. وعندما يلاحظ الزوج استجابة زوجته لتلك الاستثارات ( كأن تزيد سرعة التنفس لديها ), عندها يقوم بزيادة قوة التقبيل وقوة اللمس والاحتضان, وفي هذه المرحلة يصبح الثديان قابلان للاستثارات الجنسية. كيف يستثار الثديان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من المعروف أن حلمات الثدي والمنطقة ( الوردية أو البنية المحيطة بالحلمات ) والتي تعرف باسم ( هالة الثدي ) هما أكثر المناطق الحساسة في الثدي. ولكن من الخطأ أن تستثار هاتان المنطقتان قبل باقي أجزاء الثدي , اذ انه في عالم الجنس عليك دائما أن تثير المناطق الأقل حساسية أولا ومن ثم المناطق الأكثر حساسية , مما يؤدي في النهاية الى نتائج مثيرة و تحقيق الاشباع الجنسي الكامل للزوجة. ففي البداية فان على الزوج ( الذكي ) أن يقوم باللمس ( الخفيييييف ) لأطراف الثديين مع ترك واهمال ( الحلمات وهالة الثدي ) في بداية الأمر , ويعرف هذا التصرف في عالم الجنس ب ( teasing ) أو ( التعذيب المرغوب!!) , حيث يقوم الزوج باستثارة كل المناطق المحيطة والقريبة من الحلمات مع تجاهل الحلمات نفسها وبذلك تصبح الحلمات في غاية الحساسية الجنسية كما تصبح المرأة في غاية الاستثارة . ويفضل استارة الثدي ب( حركات دائرية ) أي عمل دوائر تحيط بالثدي كاملا وتتجه من أسفل الثدي الى الأعلى مقتربة من ( هالة الثدي و الحلمات ) , ولكن ( يجب عدم ) لمس أو تحريك ( الهالة أو الحلمات ) في بداية الأمر. وبعد ذلك بفترة , يقوم بمداعبة واستثارة الهالة والحلمات نفسها باللمس الخفيف أولا , ثم يأتي اللحس و المص والشفط على الثدي كاملا مع التركيز في النهاية على حلمات الثدي. وبهذه الطريقة تثور المرأة جنسيا و تزيد كمية الافرازات المهبلية بشكل كبير , عندها تصبح منطقة الفرج مهيأة للاستثارات. ملاحظة هامة : عند معظم النساء يكون أحد الثديين أكثر استجابة للمثيرات الجنسية من الآخر , لذلك ( يجب ) على الزوجة ابلاغ زوجها بذلك , كما يجب على الزوج سؤال زوجته أيا من ثدييها يستجيب بشكل أكبر للمثيرات الجنسية.كيف تثار منطقة الفرج؟؟؟؟؟ ( ما زلنا في مرحلة ما قبل الجماع و ايلاج العضو الذكري في المهبل ) بعد استثارت الثديين بالشكل الصحيح , على الزوج أن يستثير ( منطقة البطن و السرة ) باللمس الخفييييف والقبلات الرقيقة أيضا !!! ومن ثم يقوم باستثارة ( باطن الفخذين) أي الجزء الداخلي من الفخذين, بادئا من فوق الركبة حتى يقترب من منطقة الفرج. وكلما اقتربت اللمسات من الفرج تزداد قوة ( التعذيب المرغوب ) , لكن ( احذر من لمس الفرج الآن) أي ( لاتلمس الفرج الآن ) , وكرر استثارة باطن الفخذين عدة مرات وذلك باللمس الخفيييييف والقبلات الرقيقة أيضا. فالمرأة تعشق أن تقبل في كل جزء من أجزاء جسمها. ولمنطقة ( باطن الفخذين ) أهمية كبيرة من الناحية الجنسية, اذ أن الأعصاب الجنسية المغذية لها انما هي فرع من الأعصاب الجنسية المغذية لمنطقة الفرج نفسها ! بعد باطن الفخذين , تستثار منطقة العانة التي تكون عادة مغطاة بالشعر وتحتوي بداخلها على كمية من النسيج الدهني ( شحوم ) بالاضافة الى كمية كبيرة من الأعصاب الجنسية ( وهي المنطقة الممتدة من السرة الى البظر , ولكن البظر غير داخل ضمن هذه المنطقة ) وتعرف هذه المنطقة علميا بمنطقة ال ( mound ) و ترجمتها هي ( منطقة الهضبة أو التلة ) لأنها تكون مرتفعة قليلا ( متينة ) لكثرة الشحوم التي بداخلها . و تستثار هذه المنطقة باللمس بأطراف الأصابع بادئا من الأعلى و متجها نحو البظر ( لكن لا تلمس البظر ) , وهنا مرة أخرى ينبغي على الزوج الذكي أن يستخدم الأسلوب الجنسي المعروف ب ( التعذيب المرغوب ! ). وعند هذه المرحلة ستكون الافرازات المهبلية قد غطت الفرج بكامله , و أصبح جسم المرأة و منطقة حوضها بالذات تتلوى من شدة الاستثارة الجنسية , و عندها تأتي المرحلة الأخيرة من ( مداعبات ما قبل الجماع ) وهي استثارة البظر و الشفرتان. كالعادة ,,, ( يجب ) عليك ( دائما ) أن تبدأ باللمس الرقيق و الخفيف على منطقة الفرج , ومن ثم شيئا فشيئا تزيد من السرعة و الضغط ( ولكن ليس كثيرا ) , وبعد ذلك بفترة تركز اهتمامك لمداعبة أكثر عضو حساس في جسم المرأة على الاطلاق و هو ( البظر ). بعض النساء تحب استثارة البظر من (الأعلى الى الأسفل) , والبعض منهن تثار بشكل أكبر عندما يثار البظر بحركات ( من اليمين الى اليسار ) , و آخرون يفضلن ( الحركات الدائرية ) , كما أن هناك من النساء من تحب كل ما تقدم من الحركات. ملاحظة هامة آخرى : غالبا ما يكون هناك جانب من البظر أكثر حساسية من الجانب الآخر , فعند بعض النساء يكون (الجانب الأيمن) من البظر أكثر حساسية من ( الجانب الأيسر ) , أو العكس ! لذلك ( يجب ) على الرجل أن يسأل زوجته عما تفضل , كما ( يجب ) على المرأة أن تخبر زوجها عما تحب بدون أي حياء أو خجل , فتعليم المرأة لزوجها أثناء العملية الجنسية ( يثير الرجل لحد الجنون !!) , كما أن تعليمها اياه سيعود عليها بالنفع من جهتين : 1- ستستمتع أكثر من اللقاء الجنسي. 2- سيحبها زوجها بشكل أكبر , لأن الزوج لا يحب المرأة الخجولة من الجنس. كما أن على المرأة أن تخبر زوجها بمقدار السرعة والضغط الذي تفضله , ومتى يزيد أو يقلل منهما. ملاحظة أخرى ثالثة: عند استثارة البظر ,( يفضل كثيرا ) وضع اصبع ومن ثم اصبعين داخل المهبل في نفس الوقت وتحريكهما دخولا وخروجا ان أمكن. كما ( يجب ) ادخال الاصابع بشكل ( بطيء جدا ) , وهذا جزء مما يسمى ب ( التعذيب المرغوب ) أيضا ! ويمكن للزوج الاستمرار في استثارة البظر و المهبل بيديه الى أن تصل الزوجة الى النشوة الجنسية أو الرعشة الجنسية , وعند اقترابها أو و صولها للنشوة يمكن لة أن يبدأ ( عملية الجماع ) و ايلاج القضيب بدلا من الأصابع في المهبل. مداعبات ما بعد الجماع: بعد بلوغ المرأة للنشوة الجنسية تكون ( دائما ) بأمس الحاجة الى عناق و قبلات زوجها لعدة دقائق حتى تهدأ نفسها قليلا , فلا تكمل سعادتها ونشوتها من دون تلك اللحظات الحساسة. ولكن بالمقابل , فان الرجل يشعر بالخمول الشديد والنعاس الشديد بعد وصوله الى النشوة الجنسية والقذف. لذا على الزوج أن يفهم طبيعة زوجته الجنسية و أن يحاولة التغلب على أنانيته ورغبته في (الجماع السريع) , وأن يعطي مداعبات ( ما قبل و ما بعد الجماع ) حقها الكامل , هذا اذا أراد اسعاد زوجته !!

ممكن تراسلنا على هذا البريد من إعداد ابوالحجاج مكيabualhgagmeku@maktoob.com

دورة تدريبية عن ( تحسين الأداء الإداري والإشراف المتكامل لأعضاء مجلس إدارة الوحدات الصحية

انتهت فعاليات الدورة التدريبية التى أقيمت فى قاعة مستشفى الأقصر الدولى دورة تدريبية عن ( تحسين الأداء الإداري والإشراف المتكامل لأعضاء مجلس إدارة الوحدات الصحية ) فى الفترة من 23/12/2008 إلى 25/12/ ر 2008وحضر التدريب السيد الدكتور وكيل أول وزارة الصحة والسكان بقنا والمحاضرين هم 1- الدكتور / أكرم الزيات مدير مشروع تكامل 2- الدكتور / عبور خيري سلام مدير إدارة الأقصر الصحية 3- الدكتور / أمل عادل فريد وكيل إدارة الأقصر الصحية والوحدات المتدربة 1- الإدارة الصحية بأرمنت 2- وحدة الرزيقات قبلى 3- وحدة الديمقراط 4- وحدة المحاميد بحرى 5- وحدة العضايمة بإسنا وحضر التدريب أيضاً منسق المشروع ارمنت وإسنا الأستاذ / الحسين عبد الفتاح والأستاذة / هدى بكرى

من إعداد ابوالحجاج مكيmailto:مكيabualhgagmeku@maktoob.com

0162427265

بسم الله الرحمن الرحيم السيد اللواء معالى الوزير / محافظ قنا تحية طيبة وبعد ،، نتشرف بأن نحيط سيادتكم بالآتى : أولاً : اتصل بى أهالى أرمنت الحيط صباح يوم 21/12/2008 م بحكم أننى من أبناء أرمنت الحيط يستغيثون بى من الوباء الذى انتشر فى المدارس وهو الجدرى الكاذب ولم يستجيب أحد من إدارة أرمنت التعليمية أو التأمين الصحى باستغاثة مدير المدرسة وأولياء الأمور فكنت متجه إلى القاهرة لمباشرة عملى 0 ثانياً : ألغيت سفرى وتوجهت إلى العيادة الشاملة للتأمين الصحى (الدكتور صلاح فرح ونس) لمعرفة تفاصيل هذا المرض وماذا قدم التأمين الصحى لعلاج هؤلاء التلاميذ فأفادنى بأنه حضر من مديرية الصحة بقنا عدة أطباء للطب الوقائى أما التأمين الصحى لم يفعل أى شئ لأن قانون التأمين الصحى يلزم التلاميذ بدفع ثلث قيمة ثمن العلاج 0 ثالثاً : أبديت رغبتى بتحمل قيمة ثلث ثمن العلاج ومستعد لإشراك الجمعيات الخيرية كمشاركة مجتمعية لسرعة القضاء على هذا الوباء لأنه معدى وينتشر بسرعة حسب تقرير الأطباء 0 رابعاً : على الفور قمت بالتنسيق مع الجمعيات الخيرية بأرمنت وقد بادرت بالمشاركة جمعية مفتاح الحياة والجمعية الخيرية الإسلامية بأرمنت وجمعية تنمية المجتمع بالديمقراط 0 خامساً : قمنا بالتنسيق مع السيد رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة أرمنت بما تم من إشراك الجمعيات الخيرية كمشاركة مجتمعية وقام على الفور باخطار سيادتكم بالفاكس 0 سادساً : كذلك تم التنسيق لزيارة المدارس بالمركز باكر يوم 22/12/2008 م للوقوف إلى ما وصل إليه هذا المرض وأعداد المصابين وقمت بالاتصال بالسيد الدكتور أيمن عبد المنعم وكيل وزارة الصحة بقنا تليفونياً الذى أفادنا بأنه يعمل كل ما فى وسعه ومتابع لجميع الأحداث وإعطاء تعليماته وتوجيهاته إلى جميع الجهات المعنية بأرمنت التابعة للمديرية الصحية باتخاذ كل ما هو ممكن للقضاء على هذا المرض 0 سابعاً : توجهنا اليوم 22/12/2008 إلى مدارس أرمنت وكان يرافقنا السيد الدكتور رفعت سيفين والسيد الدكتور محمود طحاوى والسيدة الدكتورة نوال الزاهر والسيد الأستاذ مرعى رئيس لجنة المتابعة بالمجلس وقد تابعنا السيد الدكتور وكيل وزارة الصحة تليفونياً ودائماً الاتصال بنا إلى أن انتهينا من زيارة جميع المدارس فله كل الشكر والامتنان0 ثامناً : بيان الحالات كالآتى : مدرسة الرزيقات – 3 حالات / مدرسة أرمنت الابتدائية بنين – 1 حالة مدرسة أبو بكر الصديق الابتدائية بأرمنت الحيط – 82 حالة / مدرسة خالد بن الوليد – 3 حالات مدرسة السلام الابتدائية بأرمنت - 11 حالة / مدرسة الغرز – 7 حالات / مدرسة المشتركة بأرمنت الحيط – 1حالة / مدرسة الإعدادية بنين بأرمنت الحيط – 1 حالة 0 تاسعاً : أثناء زيارتنا بالمدارس وجدنا دورات المياه لا تصلح للاستخدام من سوء استخدام التلاميذ وانعدام النظافة لقلة العمال بالمدارس وهذا قد يسبب كارثة أكبر من الجدرى الكاذب ربما تكون الكوليرا أو أى عدوى أخرى 0 عاشراً : 1- تبين لنا وجود عدد صحفيين بالمدارس تابعين لجريدة أخبار قنا وجريدة الأنباء الدولية وجرائد المعارضة ولديهم صور مستندات من مدرسة أبو بكر الصديق بتاريخ 16/12/2008 يستغيثون بالإدارة التعليمية بأرمنت والتأمين الصحى وجمعية مفتاح الحياة كشريك بالفترة المسائية بالمدرسة لسرعة التدخل وفحص التلاميذ ولم يستجيب له أحد لولا تدخل معاليكم وإعطاء تعليماتكم للسيد وكيل وزارة التربية والتعليم بسرعة زيارة المدارس الموبوئة يوم 21/12/2008م ولا نعلم ماذا فعل وكيل وزارة التربية والتعليم أثناء زيارته وما هى القرارات التى تم اتخاذها نحو المتسببين فى عدم سرعة علاج هذا الوباء واخطار الجهات المسئولة 0 2- كذلك وجدنا مع الصحفيين صور خطابات تفيد أن مياه الشرب بمدرسة أرمنت الإعدادية بنين لا تصلح للاستعمال الآدمى وبها شوائب ورمال 0 حادى عشر : مدينة أرمنت الوابورات بشوارعها بها أكوام من القمامة والزبالة والبرك الجافة وخاصة ميدان أرمنت أمام المسجد العتيق الذى هو يعتبر واجهة مدينة أرمنت وهذا قد يسبب أمراض كثيرة ونحن فى فصل الشتاء ولا يتحرك أى مسئول لاتخاذ اللازم بحجة الصرف الصحى شماعتهم وهذا منظر غير حضارى لايليق بقرية رغم أنها المدينة وعلى بعد خطوات من الوحدة المحلية لدرجة أن الباعة المتجولين فى بعض الأحيان يسدون الشوارع مما يعطل حركة مرور السيارات والنواقل0 ثانى عشر : لقد ظهرت عدة أمور بأرمنت ومنها :1- التوكتوك لا رخص له ولا نمر ولا خطوط سير ولا موقف وانتشرت بأعداد هائلة لدرجة أنه يتسبب فى بعض الأحيان لعمل حوادث أثناء السير فى الطريق للمسنين والأطفال 2- السيارات الكبود التى ليس لها نمر ولا رخص وتسير فى حوارى المدينة هروباً من الشوارع الرئيسية التى بها ضباط مرور وقد تتسبب فى حوادث كثيرة 0 لذلــــك نناشد سيادتكم بإعطاء تعليماتكم لجميع القيادات التنفيذية بأرمنت التى تركت فراغ كبير لا نعلم متى يتم ملئ هذا الفراغ وذلك لمتابعة جميع السلبيات الموجودة من إهمال وتسيب ولامبالاة حتى لا يتكرر ما حدث ونحن دائماً على ثقة فى السيد الوزير / مجدى أيوب محافظ قنا فى متابعة الحقائق على أرض الواقع ومحاسبة المخطئ ودائماً عادل ويقوم بخدمة أبناء بلده بناءعلى توجيهات السيد الرئيس محمد حسنى مبارك فى البرنامج الانتخابى وخطاب افتتاح مؤتمر الحزب الوطنى 0 وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ،، مقدمه لسيادتكم عن أهالى أرمنت / محمد سلام محمول : 0104886988

بسم الله الرحمن الرحيم السيد الدكتور / معالى وزير التربية والتعليم تحية طيبة وبعد ،، نتشرف بأن نحيط سيادتكم بالآتى : أولاً : اتصل بى أهالى أرمنت الحيط صباح يوم 21/12/2008 م بحكم أننى من أبناء أرمنت الحيط يستغيثون بى من الوباء الذى انتشر فى المدارس وهو الجدرى الكاذب ولم يستجيب أحد من إدارة أرمنت التعليمية أو التأمين الصحى باستغاثة مدير المدرسة بتاريخ 16/12/2008م بالإدارة التعليمية بأرمنت والعيادة الشاملة للتأمين الصحى وأولياء الأمور بتاريخ 18/12/2008 للسيد الوزير محافظ قنا فكنت متجه إلى القاهرة لمباشرة عملى 0 ثانياً : ألغيت سفرى وتوجهت إلى العيادة الشاملة للتأمين الصحى (الدكتور صلاح فرح ونس) لمعرفة تفاصيل هذا المرض وماذا قدم التأمين الصحى لعلاج هؤلاء التلاميذ فأفادنى بأنه حضر من مديرية الصحة بقنا عدة أطباء للطب الوقائى أما التأمين الصحى لم يفعل أى شئ لأن قانون التأمين الصحى يلزم التلاميذ بدفع ثلث قيمة ثمن العلاج 0 ثالثاً : أبديت رغبتى بتحمل قيمة ثلث ثمن العلاج ومستعد لإشراك الجمعيات الخيرية كمشاركة مجتمعية لسرعة القضاء على هذا الوباء لأنه معدى وينتشر بسرعة حسب تقرير الأطباء 0 رابعاً : على الفور قمت بالتنسيق مع الجمعيات الخيرية بأرمنت وقد بادرت بالمشاركة جمعية مفتاح الحياة والجمعية الخيرية الإسلامية بأرمنت وجمعية تنمية المجتمع بالديمقراط 0 خامساً : قمنا بالتنسيق مع السيد رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة أرمنت بما تم من إشراك الجمعيات الخيرية كمشاركة مجتمعية وقام على الفور باخطار السيد الوزير محافظ قنا بالفاكس 0 سادساً : كذلك تم التنسيق لزيارة المدارس بالمركز باكر يوم 22/12/2008 م للوقوف إلى ما وصل إليه هذا المرض وأعداد المصابين وقمت بالاتصال بالسيد الدكتور أيمن عبد المنعم وكيل وزارة الصحة بقنا تليفونياً الذى أفادنا بأنه يعمل كل ما فى وسعه ومتابع لجميع الأحداث وإعطاء تعليماته وتوجيهاته إلى جميع الجهات المعنية بأرمنت التابعة للمديرية الصحية باتخاذ كل ما هو ممكن للقضاء على هذا المرض 0 سابعاً : توجهنا اليوم 22/12/2008 إلى مدارس أرمنت وكان يرافقنا السيد الدكتور رفعت سيفين والسيد الدكتور محمود طحاوى والسيدة الدكتورة نوال الزاهر والسيد الأستاذ مرعى رئيس لجنة المتابعة الوحدة المحلية لمركز ومدينة أرمنت وقد تابعنا السيد الدكتور وكيل وزارة الصحة تليفونياً ودائماً الاتصال بنا إلى أن انتهينا من زيارة جميع المدارس فله كل الشكر والامتنان0 ثامناً : بيان الحالات كالآتى : مدرسة الرزيقات – 3 حالات / مدرسة أرمنت الابتدائية بنين – 1 حالة مدرسة أبو بكر الصديق الابتدائية بأرمنت الحيط – 82 حالة / مدرسة خالد بن الوليد – 3 حالات مدرسة السلام الابتدائية بأرمنت - 11 حالة / مدرسة الغرز – 7 حالات / مدرسة المشتركة بأرمنت الحيط – 1حالة / مدرسة الإعدادية بنين بأرمنت الحيط – 1 حالة بخلاف مدارس أخرى متناثرة فى جميع أنحاء المركز وحالات ظهرت اليوم بمدارس قرية المحاميد قبلى وقرية الرزيقات بمركز أرمنت 0 تاسعاً : أثناء زيارتنا بالمدارس وجدنا دورات المياه لا تصلح حتى لاستخدام الحيوانات من سوء استخدام التلاميذ لأنهم بالمراحل الابتدائية وانعدام النظافة لقلة العمال بالمدارس وهذا قد يسبب كارثة أكبر من الجدرى الكاذب ربما تكون الكوليرا أو أى عدوى أخرى 0 عاشراً : 1- تبين لنا وجود عدد صحفيين بالمدارس تابعين لجريدة أخبار قنا وجريدة الأنباء الدولية وجرائد المعارضة ولديهم صور مستندات من مدرسة أبو بكر الصديق بتاريخ 16/12/2008 يستغيثون بالإدارة التعليمية بأرمنت والتأمين الصحى وجمعية مفتاح الحياة كشريك بالفترة المسائية بالمدرسة لسرعة التدخل وفحص التلاميذ ولم يستجيب له أحد لولا تدخل السيد الوزير محافظ قنا بناء على ستغاثة أولياء الأمور وإعطاء تعليماته للسيد وكيل وزارة التربية والتعليم بسرعة زيارة المدارس الموبوئة بالمرض يوم 21/12/2008م ولا نعلم ماذا فعل وكيل وزارة التربية والتعليم أثناء زيارته وما هى القرارات التى تم اتخاذها نحو المتسببين فى عدم سرعة علاج هذا الوباء من المسئولين بالإدارة التعليمية بأرمنت التى كلها من المحاسيب واصحاب النفوذ والمتسلقين لأن مدير الإدارة مريض ولا يقوى على الحركة أو اتخاذ قرارات وإدارة أرمنت التعليمية عبارة عن دولة داخل دولة لا يعنيها أى شئ سوى مصلحة بعض الأشخاص الذين لهم مصالح 0 2- كذلك وجدنا مع الصحفيين صور خطابات تفيد أن مياه الشرب بمدرسة أرمنت الإعدادية بنين لا تصلح للاستعمال الآدمى وبها شوائب ورمال0 حادى عشر : يوجد عدد كبير من مدارس أرمنت تحتاج لصيانة المبانى أو بناء أسوارها أو هدم أسوار خطرة ولها قرارات إزالة ولكن لا أحد يتخذ أى إجراء قانونى أو صرف مبالغ الصيانة بالمدارس حتى تقوم بصيانة التالف بالمدارس وعلى سبيل المثال مدرسة أم المؤمنين الإعدادية بنين بأرمنت الوابورات ومدرسة الإعدادية بنات بأرمنت الحيط والمدرسة الثانوية بأرمنت التى تستخدم الآن مخازن للكتب رغم أننا فى حاجة ماسة إليها0 ثانى عشر : 90% من معامل التطوير (الحاسب الآلى) مغلقة ويخاف مديرى المدارس ومدرسين التطوير من اقتراب التلاميذ منها خوفاً من تعطل الأجهزة رغم تعليمات سيادتكم بتعليم جميع التلاميذ عملياً على أجهزة الكمبيوتر وزيارات موجهى الحاسب الآلى فى دفاتر زيارات المدارس بالتدقيق على أن يقوم التلاميذ بالتدريب العملى على الأجهزة علماً بأن غالبية الأجهزة تعود إلى المخازن ويحرر لها محاضر تكهين وهى جديدة ولم تستعمل 0 ثالث عشر : طلبنا أهالى أرمنت أكثر من مرة من وكيل وزارة التربية والتعليم نقل المدرسة الثانوية الزخرفية (بنين) الموجودة بأرمنت الوابورات بجوار مدرسة البنات الثانوية وتحويلها إلى مدرسة ابتدائى وإعدادى تجريبى بدلاً من الفصول الموجودة بقرية الرياينة وسط زراعات القصب والتى تبعد عن المدينة حوالى 5 كيلو متر ونحن تطلعنا بأمل فى التعليم التجريبى اللغات رابع عشر : يوجد مدرسة مهنية بأرمنت الوابورات بجوار قسم الشرطة وتلاميذها أحياناً يتسببون فى حدوث الذعر للمدارس المجاورة من الابتدائى والإعدادى وطلبنا أكثر من مرة بنقل هذه المدرسة من المدينة إلى المدارس المجاورة بالقرى والنجوع رغم أن هؤلاء التلاميذ متسربين من التعليم وليس لديهم استعداد للتعليم0 لذلــــك نناشد سيادتكم بإعطاء تعليماتكم لجميع القيادات التنفيذية بالوزارة لمتابعة إدارة أرمنت التعليمية ومدارسها والقيادات الموجودة بها والتى تركت فراغ كبير لا نعلم متى يتم ملئ هذا الفراغ ومتابعة جميع السلبيات الموجودة من إهمال وتسيب ولامبالاة حتى لا يتكرر ما حدث ونحن دائماً على ثقة فى السيد الوزير / يسرى الجمل وزير التربية والتعليم فى متابعة الحقائق على أرض الواقع ومحاسبة المخطئ ودائماً عادل ويقوم بخدمة أبناء بلده بناء على توجيهات السيد الرئيس محمد حسنى مبارك فى البرنامج الانتخابى وخطاب افتتاح مؤتمر الحزب الوطنى 0 وأنا على استعداد لمرافقة لجان المتابعة التى ستزور المدارس والإدارة على أرض الواقع0 وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ،، مقدمه لسيادتكم عن أهالى أرمنت / محمد سلام محمول : 0104886988

محمد سلام يتفقد مدارس ارمنت بناء على استغاثة اهالى ارمنت من مرض الجدرى الكازب

محمد سلام يتفقد مدارس ارمنت بناء على استغاثة اهالى ارمنت من مرض الجدرى الكازب ويقول:-

أولاً : اتصل بى أهالى أرمنت الحيط صباح يوم 21/12/2008 م بحكم أننى من أبناء أرمنت الحيط يستغيثون بى من الوباء الذى انتشر فى المدارس وهو الجدرى الكاذب ولم يستجيب أحد من إدارة أرمنت التعليمية أو التأمين الصحى باستغاثة مدير المدرسة بتاريخ 16/12/2008م بالإدارة التعليمية بأرمنت والعيادة الشاملة للتأمين الصحى وأولياء الأمور بتاريخ 18/12/2008 للسيد الوزير محافظ قنا فكنت متجه إلى القاهرة لمباشرة عملى 0 ثانياً : ألغيت سفرى وتوجهت إلى العيادة الشاملة للتأمين الصحى (الدكتور صلاح فرح ونس) لمعرفة تفاصيل هذا المرض وماذا قدم التأمين الصحى لعلاج هؤلاء التلاميذ فأفادنى بأنه حضر من مديرية الصحة بقنا عدة أطباء للطب الوقائى أما التأمين الصحى لم يفعل أى شئ لأن قانون التأمين الصحى يلزم التلاميذ بدفع ثلث قيمة ثمن العلاج 0 ثالثاً : أبديت رغبتى بتحمل قيمة ثلث ثمن العلاج ومستعد لإشراك الجمعيات الخيرية كمشاركة مجتمعية لسرعة القضاء على هذا الوباء لأنه معدى وينتشر بسرعة حسب تقرير الأطباء 0 رابعاً : على الفور قمت بالتنسيق مع الجمعيات الخيرية بأرمنت وقد بادرت بالمشاركة جمعية مفتاح الحياة والجمعية الخيرية الإسلامية بأرمنت وجمعية تنمية المجتمع بالديمقراط 0 خامساً : قمنا بالتنسيق مع السيد رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة أرمنت بما تم من إشراك الجمعيات الخيرية كمشاركة مجتمعية وقام على الفور باخطار السيد الوزير محافظ قنا بالفاكس 0 سادساً : كذلك تم التنسيق لزيارة المدارس بالمركز باكر يوم 22/12/2008 م للوقوف إلى ما وصل إليه هذا المرض وأعداد المصابين وقمت بالاتصال بالسيد الدكتور أيمن عبد المنعم وكيل وزارة الصحة بقنا تليفونياً الذى أفادنا بأنه يعمل كل ما فى وسعه ومتابع لجميع الأحداث وإعطاء تعليماته وتوجيهاته إلى جميع الجهات المعنية بأرمنت التابعة للمديرية الصحية باتخاذ كل ما هو ممكن للقضاء على هذا المرض 0 سابعاً : توجهنا اليوم 22/12/2008 إلى مدارس أرمنت وكان يرافقنا السيد الدكتور رفعت سيفين والسيد الدكتور محمود طحاوى والسيدة الدكتورة نوال الزاهر والسيد الأستاذ مرعى رئيس لجنة المتابعة الوحدة المحلية لمركز ومدينة أرمنت وقد تابعنا السيد الدكتور وكيل وزارة الصحة تليفونياً ودائماً الاتصال بنا إلى أن انتهينا من زيارة جميع المدارس فله كل الشكر والامتنان0 ثامناً : بيان الحالات كالآتى : مدرسة الرزيقات – 3 حالات / مدرسة أرمنت الابتدائية بنين – 1 حالة مدرسة أبو بكر الصديق الابتدائية بأرمنت الحيط – 82 حالة / مدرسة خالد بن الوليد – 3 حالات مدرسة السلام الابتدائية بأرمنت - 11 حالة / مدرسة الغرز – 7 حالات / مدرسة المشتركة بأرمنت الحيط – 1حالة / مدرسة الإعدادية بنين بأرمنت الحيط – 1 حالة بخلاف مدارس أخرى متناثرة فى جميع أنحاء المركز وحالات ظهرت اليوم بمدارس قرية المحاميد قبلى وقرية الرزيقات بمركز أرمنت 0 تاسعاً : أثناء زيارتنا بالمدارس وجدنا دورات المياه لا تصلح حتى لاستخدام الحيوانات من سوء استخدام التلاميذ لأنهم بالمراحل الابتدائية وانعدام النظافة لقلة العمال بالمدارس وهذا قد يسبب كارثة أكبر من الجدرى الكاذب ربما تكون الكوليرا أو أى عدوى أخرى 0 عاشراً : 1- تبين لنا وجود عدد صحفيين بالمدارس تابعين لجريدة أخبار قنا وجريدة الأنباء الدولية وجرائد المعارضة ولديهم صور مستندات من مدرسة أبو بكر الصديق بتاريخ 16/12/2008 يستغيثون بالإدارة التعليمية بأرمنت والتأمين الصحى وجمعية مفتاح الحياة كشريك بالفترة المسائية بالمدرسة لسرعة التدخل وفحص التلاميذ ولم يستجيب له أحد لولا تدخل السيد الوزير محافظ قنا بناء على ستغاثة أولياء الأمور وإعطاء تعليماته للسيد وكيل وزارة التربية والتعليم بسرعة زيارة المدارس الموبوئة بالمرض يوم 21/12/2008م ولا نعلم ماذا فعل وكيل وزارة التربية والتعليم أثناء زيارته وما هى القرارات التى تم اتخاذها نحو المتسببين فى عدم سرعة علاج هذا الوباء من المسئولين بالإدارة التعليمية بأرمنت التى كلها من المحاسيب واصحاب النفوذ والمتسلقين لأن مدير الإدارة مريض ولا يقوى على الحركة أو اتخاذ قرارات وإدارة أرمنت التعليمية عبارة عن دولة داخل دولة لا يعنيها أى شئ سوى مصلحة بعض الأشخاص الذين لهم مصالح 0 2- كذلك وجدنا مع الصحفيين صور خطابات تفيد أن مياه الشرب بمدرسة أرمنت الإعدادية بنين لا تصلح للاستعمال الآدمى وبها شوائب ورمال0

الأنباء الدولية تنفرد بالصور والمستندات 00 ذعر فى أرمنت الحيط بقنا إصابة أكثر من 300 تلميذ وتلميذة بالجدرى الكاذب فى 10 مدارس ابتدائى وإعدادى الإدارة التعليمية التزمت الصمت والتأمين الصحى تحرك بعد 24 ساعة كالسلحفاة مياه الشرب فى المدارس ملوثة برمال مجهولة المصدر وأولياء الأمور اعتقدوا أن المرض انفلونزا الطيور فاستغاثوا بوزير الصحة والتربية والتعليم ومحافظ قنا مدير الإدارة التعليمية يهدد مديرى ونظار المدارس الذين أدلوا بمعلومات عن الكارثة تعليمات صارمة من وزير الصحة ومحافظ قنا واحتمال الإطاحة ببعض القيادات فى قطاع الصحة والتربية والتعليم حالة من الذعر أصابت أولياء الأمور والأهالى فى العديد من المدن والقرى التابعة لمركز ومدينة أرمنت بقنا بسبب ظهور الجدرى الكاذب الذى أصاب أبنائهم فى مختلف المدارس الابتدائية والإعدادية التابعة لإدارة أرمنت التعليمية 0 كانت بداية ظهور هذا الوباء يوم الأثنين الموافق 15/12/2008 حيث أصيب حالتين فقط فى تحويلهم للممارس العام بالتأمين الصحى وكان ذلك عقب اليوم الدراسى بمدرسة أبو بكر الصديق الابتدائية بأرمنت الحيط 0 وفى اليوم التالى 16/12/2008 بدأت حالات انتشار الوباء تظهر على التلاميذ من الصف الأول حتى الصف السادس وبلغ عدد التلاميذ الذين أصيبوا بالمرض لأكثر من 50 تلميذ وتلميذة دون أن يكون هناك مسئول واحد من قطاع الصحة أو التأمين الصحى سوى الزائرة الصحية التى أبلغتها المدرسة بتفتيش المرض بين التلاميذ وسلمتها خطاب رسمى لأخطار التأمين الصحى وحرصاً من إدارة مدرسة أبو بكر الصديق على عدم انتشار المرض تم عزل التلاميذ بعد إخراجهم من الفصول والسماح لهم بالذهاب إلى منازلهم وفى يوم الأربعاء 17/12/2000 تفاقم الأمر بتلك المدرسة بعد إصابة أكثر من 30 تلميذ وتلميذة أخرين مما دفع إدارة المدرسة إلى إرسال خطاب إلى الإدارة التعليمية تبلغها فيه بأن عدد الإصابات بين تلاميذ المدرسة بلغ 82 حالة 0 كما أرسلت المدرسة خطاب أخر إلى جمعية مفتاح الحياة الشريك الرئيسى فى المدرسة والتى تستخدمها الجمعية لتدريس أبنائها فى الفترة المسائية تناشد فيه المدرسة مدير جمعية مفتاح الحياة توفير طبيب أو أخصائى جلدية أو ممارس عام وذلك لتوقيع الكشف الطبى على التلاميذ بمدرسة أبو بكر الصديق الابتدائية ورياض الأطفال لأن مرضى الجدرى الكاذب هاجم تلاميذ المدرسة وبلغ عدد التلاميذ المصابين 100 تلميذ وتلميذة وظلت هذه المدرسة تقوم بإرسال الخطابات والرسائل دون جدوى وبدأ المرض ينتشر بين التلاميذ بصور بشعة وهذا خلق حالة من الذعر والفزع بين الأهالى وأولياء الأمور فقام العديد منهم بإرسال العديد من الشكاوى والفاكسات للواء محافظ قنا ووزير الصحة ولكن الغريب فى الأمر بعض أولياء الأمور الذين ليس لديهم أى دراية أو خبرة عن هذا المرض ذكروا فى الفاكسات المرسلة للسادة المسئولين أن أبنائهم التلاميذ بمدرسة أبو بكر الصديق أصيبوا بانفلونزا الطيور 0 ومن هنا قامت الدنيا ولم تقعد ما صدر اللواء محافظ قنا تعليمات المديرية السنوية الصحية بقنا بسرعة التوجه لمركز أرمنت لمتابعة كل ما يحدث فى هذه المدرسة وموافاته بتقرير مفصل وشامل عن أخر التطورات والحقيقة كانت تعليمات محافظة قنا صارمة للجهات المختصة التى تحركت بعد ثلاثة أيام من انتشار المرض فى العديد من المدارس فى مختلف القرى والنجوع 0 وبدأ تتوالى البلاغات من المدارس التابعة لإدارة أرمنت التعليمية بأن الوباء وصل إليها وكان من بين هذه المدارس مدرسة خالد بن الوليد التى ظهرت بها 3 حالات ومدرسة الغرز الابتدائية بها 11 حالة والابتدائية بنين بأرمنت الوابورات وبها أربعة حالات والابتدائية بنات وبها حالة واحدة ومدرسة الرزيقات بحرى بها 3 حالات ومدرسة الغوال بها 7 حالات ومدرسة السلام بها 11 حالة ومدرسة أرمنت الحيط المشتركة بها عدد من الحالات غير معلومين وبدأ المسئولين يتوافدون على تلك المدارس واكتشفوا حقيقة إصابة التلاميذ بهذا الوباء 0 ولكن الكارثة الكبرى هى عندما تدخل الأطباء التابعين للتأمين الصحى الكشف على هؤلاء التلاميذ الذين أصيبوا واجهة أولياء الأمور مشكلة خصوصاً أولياء الأمور ليس لديهم موارد أو دخل وهى أن التأمين الصحى لم يستطيع توفير العلاج لهؤلاء التلميذ إلا بعد دفع ثلث قيمته وهى اللائحة المتبعة فى صرف ثلث قيمته وهى اللائحة المتبعة فى صرف العلاج لتلاميذ الخاضعين للتأمين الصحى 0 ولكن الأمور لم تقف عند هذا الحد أو هذه المشكلة التى قام بحلها أحد أبناء المدينة الذى عرض بأن يقوم بدفع مبلغ مالى مساهمة منه فى قيمة المبلغ المطلوب من التلاميذ أن تساهم فى حل هذه المشكلة أيضاً بعض الجمعيات الأهلية 0 وهذا هو ما تم الاتفاق عليه بصورة شفهية بين الأستاذ محمد سلام ابن أرمنت الحيط ومدير العيادة الشاملة بأرمنت وللوقوف على حقيقة ما يحدث فى هذه المدارس رصدت الأنباء الدولية كل الوقائع بالمستندات والصور التى تثبت أن ما يحدث فى الإدارة التعليمية بأرمنت فى قطاع الصحة يجعل الدكتور حاتم الجبلى وزير الصحة ومحافظ قنا بأن لابد من أن تكون لهم وقفة حازمة مع المقصرين أولاً : مدرسة أبو بكر الصديق أرسلت ثلاثة خطابات الأول للإدارة التعليمية والثانى للتأمين الصحى والثالث لجمعية مفتاح الحياة تستغيث بهم خوفاً من انتشار مرض الجدرى الكاذب بين التلاميذ وكأن ذلك فى يوم 16/12 ، 17/12 ، 18/12/2008 ولم يستجب أحد لهذه المدرسة ثانياً : مدير رعاية الطلاب التابع للتأمين الصحى وهى دكتور لم تتحرك من مكتبها نهائياً إلا بعد ثلاثة أيام من وقوع الكارثة 0 ثالثاً : مدير الإدارة التعليمية اتضح أنه يعانى من وعكة صحية ولا يستطيع المرور على المدارس وهناك جوقة من حوله يتصرفون كما يشاءون بل الأهم من ذلك أن مدير مدرسة أبو بكر الصديق أحيل إلى التحقيق لأنه صرح بتصريحات وقام بتسريب أوراق ومستندات إلى جريدة الأنباء الدولية وسمح للجريدة بأن تقوم بالتصوير داخل المدرسة لكشف الحقائق أمام الرأى العام رغم أن الأنباء الدولية لم تقوم بالتصوير داخل المدرسة 0 أو تحصل على أى مستندات من مدير المدرسة أو تحصل على أى مستندات من مدير المدرسة ولا خطر من ذلك التصرف الغير لائق الذى تصرف به أحد المدرسين المقربين من مدير الإدارة والذى كان على أثره منع بعض الصحفيين وممثل رئيس المركز وممثل المشاركة المجتمعية من حضور بعض الاجتماعات التى كانت منعقدة داخل مدرسة أبو بكر الصديق وعندما احتج أولياء الأمور على ذك ترجع مدير الإدارة ومعاونيه عن التصرف الأحمق الذى حدث وبرر ذلك بأن الاجتماع خاص مع مجلس الأمناء والآباء من أجل تطوير التعليم رغم أن المدرسة بها كارثة بشعة تستحق تكاتف جميع المسئولين وأولياء الأمور لإيجاد حل بها وهى إصابة التلاميذ بمرض الجدرى الكاذب 0 سابعاً : لم تتحرك أى قيادة شعبية أو تنفيذية أو أعضاء مجلس شعب أو شورى تجاه هذه الكارثة حتى رئاسة مركز أرمنت التزمت الصمت وكل ما فعله رئيس المركز هو إرسال مذكرة إلى السيد المحافظ بهذا الشأن 0 خامساً : جميع المسئولين سواء مسئولين التأمين الصحى أو الإدارة التعليمية أو العيادة الشاملة رفضوا رفضاً نهائياً التعليق عن هذه الكارثة واكتفوا بأن المدارس تحت السيطرة رغم أن هناك حالات مازالت تظهر يومياً0 أما الشئ المؤسف حقاً فى الأمر أن مديرة رعاية الطلاب عندما وجهتها الأنباء الدولية سؤلاً عن عدم متابعتها لهذه المدارس أثناء بداية ظهور المرض كانت إجابتها بكل وضوح بأنها مدي إدارة وهى غير مسئولة عن المرور على المدارس وأن المسئول على المرور هو أحد الأطباء الذين يعملون تحت قيادتها ولكن الدكتور محمد عبد الوهاب مدير الشئون الطبية بالأقصر والذى حضر إلى مدرسة أبو بكر الصديق فى 22/12/2008 وجه لوم لمديرة إدارة رعاية الطلاب بأنها لم تقم بمتابعة هذه المدارس وهذا كان أثناء تواجدنا بمكتب مدير المدرسة 0 أما دكتور رفعت سفين أخصائى الجلدية بالأقصر أكد أنه تم فحص جميع الحالات وتم التعامل معها وتم استبعاد التلاميذ المصابين ومنحهم أجازة لمدة 10 أيام حتى تماثلهم للشفاء 0 وفى اتصال تليفونى مع الأنباء الدولية أكد الدكتور أيمن عبد المنعم وكيل أول وزارة الصحة بقنا والوافد قريباً للمحافظة بأن الدكتور حاتم الجبلى وزير الصحة والسيد محافظ قنا أصدروا تعليماتهم بسرعة التوجه لهذه المدارس الذى انتشر بها هذا المرض وتقديم كافة الاحتياجات للتلاميذ المصابين وسرعة التدخل الفورى لدى المدارس المجاورة لمنع حدوث ظهور أى إصابات وأن المقصرين سوف يواجهون عقوبات رادعة وقاسية وأكد أن هناك بعض القيادات التى تمتلك الخبرات والقادرة على العطاء سوف يستعان بها فى بعض الأماكن فى مدينة أرمنت أما المفاجأة الكبرى والتى ربما تقلب الأمور رأساً على عقب وهى ما فجرته مدرسة أرمنت الحيط الإعدادية بنين حيث أرسلت المدرسة خطاباً خطيراً جداً للسيد مدير إدارة أرمنت التعليمية (قسم الصيانة والمبانى ) تخطره بأن مياه الشرب بالمدرسة غير صالحة للاستهلاك أو الاستعمال الآدمى حيث أن المياه مختلطة برمال غير معلومة المصدر مما يعرض سلامة وصحة طلاب المدرسة للخطر وكذلك المبنى المدرسى بسبب تلف خط مواسير التغذية الموجود تحت الأرض 0 وأكد الخطاب لمدير الإدارة أن الكشف الظاهرى الذى تم على المواسير بواسطة لجنة الصيانة لم تستطيع اللجنة تحديد مصدر الرمال التى تصاحب وتختلط بالمياه وأصبحت لجنة الصيانة بالمدرسة عاجزة أمام هذا الأمر وذلك لارتفاع تكاليف الحفر لاستكشاف مصدر تسريب لمياه وناشد المسئولين فى هذا الخطاب مدير الإدارة التحرك بسرعة نحو هذا الإجراء الذى يمثل خطير على سلامة تلاميذ المدرسة وكذلك على المبنى المدرسى ولكن للأسف الشديد تكرر إرسال هذا الخطاب لمدير إدارة بتاريخ 18/10/2008 وبتاريخ 29/10/2008 دون جدوى تحت أيدينا صور من هذه الخطابات 0 وهنا يبقى السؤال 00 إلى متى سيظل المسئولين فى قنا ورؤسهم فى الرمال كالنعام ؟ إصابة أكثر من 300 تلميذ وتلميذة فى مدارس إدارة أرمنت التعليمية بالجدرى الكاذب وخلق حالة من الذعر بين أولياء الأمور والأهالى كفيلة بأن تيقظ الدكتور حاتم الجبلى من نومه لمحاسبة المقصرين فى قطاع الصحة لأن ما خفى كان أعظم ولعل وعسى أن يكون وزير التربية والتعليم واللواء مجدى أيوب محافظ قنا لهم رأى أخر فى التصرفات الغريبة والعجيبة والنوم العميق الذى يغط فيه المسئولين فى قطاع التعليم بقنا الذين تركوا الصبية يتصرفون على هواهم فى إدارة أرمنت التعليمية 0 عبد الدايم أبو طوبة – قنا

لماذا لا نعرف قيمة من نحبّ الى عند لحظة الوداع

لماذا لا نعرف قيمة من نحبّ الى عند لحظة الوداع من إعداد ابوالحجاج مكى abualhgagmeku@maktoob.com 0162427235 كم هو صعب على الإنسان أن يتقبل فكره فقدان عزيز على قلبه فعلا موقف صعب ومؤلم فــــــــى أن تفقد أحد … …. تجربه لا تستطيع اختصارها ولا الهروب منها فهي غصة أبديه .. فضلٌت السكنى في وسط الحلق أن تفقد أحد .. .. يعني انه كتب عليك وللأبد أن تتحمل طعم الصبار والتي تنبت على شفتيك وأن تكحل عينيك بـالملح كل صباح وأن تحمل الشتاء في داخلك في عز الصيف أن تفقد أحد .. .. معناه أن تقوم بإعادة طباعة الحروف التي سقطت من كتاب الأجل وأن تحاول التكيف مع وضع قلبك الجديد الذي أصبح مربع الشكل..؟؟!! أن تفقد أحد .. .. يعني التأقلم مع سماع صوت الريح في وسط السكون وأن تبتسم ملء شفتيك وأنت تعمّد بالنار في عزّ الهجير أن تفقد أحد .. .. معناه إن الحزن قد قام بسرقة ثلاثة أرباع روحك وأن غصن الشجرة التي ترتاح عندها من عناء رحلة التحليق قد كسر وأن الضما استعبدك وأنت في وسط نبع ماء وأن تقتنع أخيرا بأن الليل لا لون له!! أن تفقد أحد .. .. يعني أنك أضعت الدرب الذي يؤدي إلى طرق نفس الباب … وأن أجمل كتاب لديك لن تستطيع قراءته مرة أخرى!!! أن تفقد أحد .. .. معناه ان تنام كل ليله على نصل الذكرى … المزروع في يمين خاصرتك .. ومعناه أن تشرب اللامعنى حتى الثمالة ومعناه أن تستسلم وسط الحروب الدائرة بين الوقت والساعة!!! أن تفقد أحد .. .. معناه ان فصل الربيع قد ترك الزهور لفصل الخريف .. ويأتي فصل الخريف ليحتل قلبك وبقية حياتك أن تفقد أحد .. .. معناه ان تكون العين بلا فائدة حين تستيقظ ولا ترى من تحب أمامك *** لمــــــــاذا لا نعرف قيمة من نحبّ إلا حين يغادرون؟؟؟؟ ولماذا نتعلق بأي شيء منهم ……… بعد رحيلهم ؟؟؟؟

إن كنت تريد فتاتك أن تكون زوجة

إن كنت تريد فتاتك أن تكون زوجة... ==================== إن كنت تريد فتاتك أن تكون زوجة لك...... أرجو من كل الاخوة والاخوات ان تقرأه هذه الكلمات ..ولكم كل الشكر والاحترام.. هذه الرسالة لأصحاب القلوب الرقيقة والمشاعر الحساسة والذين يطلبون إفضاء شهواتهم وإشباع غرائزهم بالحلال ، وليست للشباب والفتيات الذين أسلموا أنفسهم للشيطان طواعية واختيارا ، ولا يرون فرقا بين الحلال والحرام .... بل إنها لك أنت يا من ترعى حق الله وتحاول أن تقيم حدوده قدر استطاعتك ، فأنت محافظ على الصلاة وتقرأ وردك من القرآن كل ليلة وقد تكون ممن يقيم الليل ، ترعى حق جارك ويشهد لك معارفك واقاربك واصدقاؤك بالصلاح والاستقامة . فهلا سمحت لى بهذا الحديث الخاص جدا .. أخى ... هل لك قلب ينبض ، هل لك عين تحب الجمال ، ولسان يعبر ، ونفس تطوق للحب وتتمنى كلمة ناعمة ولمسة حانية ونظرة مؤثرة ... هل أنت انسان رقيق المشاعر رومانسى ... هل قابلت يوما فتاة فى الجامعة أو فى العمل أو عبر الانترنت أو كانت جارتك أو كانت صديقة لأختك أو فى أى مكان يسمح بتواجد الفتيات والشباب فى مجتمعنا ، ثم أعجبتك لجمالها أو لأدبها أو لدينها أو لثقافتها أو لدونما سبب تستطيع تحديده فقد يكون انجذاب لا تعرف مصدره ولا سببه ... هل شرعت فى التقرب منها والتعرف عليها ، وهل هى قابلت رغبتك بنفس الحماس الذى ظهر منك وكلاكما لا يحمل للآخر أى ظن سىء فى أخلاقه فكلاكما انسان طيب ونقي ... هل قويت علاقتكما فتعاهدتما على الصداقة البريئة مع أن كل منكما يؤجل الافصاح عما فى قلبه من شعور يعجبه ويحس بحلاوته ولا يتمنى زواله ، ولكن هكذا تكون البداية دائما ... هل بعد مدة قصيرة تصارحتما ثم تعاهدتما على الزواج ولكن للأسف هناك ظرف ما يعوق إتمام هذا الزواج كدراستك أو سفر والدها أو عدم تجهيزك المال اللازم للخطبة والشبكة والأثاث وغيره ...فآثرتما أن تصبرا وتنتظرا تحسن الظروف ...ومع مرور الوقت مرت بكما لحظات تمنى كل منكما لو يجد نفسه زوجاً للآخر بين طرفة عينٍ وانتباهتها ... هل عبرت عن رغبتك هذه بكلمة مهموسة رقيقة ، ولمسة يد حانية دافئة ، ونظرة مستقرة مشفقة ، هل تطور الأمر وقبلت يديها ، وتكرر هذا المشهد الأخير مع اشتعال الغرام واللهفة فقبلت شفاهها ... هل هذا يعبر عن حبكما أم هو يطفىء شهوتيكما ... هل حبكما هذا حلال أم حرام ... الحب ليس حراما بل ورد فى خبر عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه أوصى للمتحابين بالزواج ، ولكن ما تظهره وما تمارسه من مظاهر التعبير عن هذا الحب هو الحرام وعصيان الله فيه ظاهرا ألم يقل الله " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ، إن الله خبيرٌ بما تصنعون ، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن " وأخبرت إحدى نساء النبى أنه لم تمس يده يد امرأة لا تحل له قط ، فاسأل نفسك يا أخى كيف ستتلفظ بكلمة من تلك الكلمات التى تغرق بها سمع فتاتك وأنت غاضاً لبصرك عنها ، وكيف لك أن تلمس يدها وتقبلها وقدوتك فى حياتك النبى صلى الله عليه وسلم لم تمس يده يد إمرأة ولا فى البيعة ، وكما أنك تحس بتأجج الحب فى قلبك فإن فتاتك مثلك لها قلب يحس ونفس تطوق ولحظات ضعف ولكن لتربيتها المحافظة أوالدينية تخجل من حديثك وأفعالك فتراها قد تبادل كلماتك التى تدغدغ مشاعرها باستحسان وطرب يظهر معناه فى إحمرار وجهها أو فى لمعان عينيها أو ارتعاش كفيها وحرارة آهة أو تنهيدة ، ولأن من تمام لذة الشعور بالحب والعشق أن تستشعر من محبوبتك حبها لك وشغفها بك فتجد نفسك تشجعها على التلفظ بعبارات الحب والشوق فتوقعها فى زلة الخضوع بالقول الذى نهى عنه الله " ولا تخضعن بالقول " فتصير شريكا لها فى الذنب لتشجيعك لها ، كل هذا يحدث ويظن كلاكما انه مازل لا يعص الله ولا يفعل منكرا ... ولكن يا أخى الأمر خطير جدا إنك بسبب هذه العلاقة قد تضيع ساعات ثمينة من ثلث الليل الآخر وأنت وفتاتك فى هيام ووهم ووجد تتناجيان عبر الهاتف فى تلك الساعة التى ينزل الله فيها الى السماء الدنيا نزولا يليق بجلاله فيعرض على عباده الغفران وقضاء الحاجات وقد يبزغ الفجر ويتلاقى ملائكة الليل والنهار يستغفرون للذاكرين والمسبحين وأنت وفتاتك تتبادلان العبارات الساخنة وتستعرضان الأمانى وتتبادلان كلمات العشق وقد يتطور بكما الامر فتزنيان بالخيال ... نعم رغم كل ما يحمله قلبك من حب وود لفتاتك فأنتما تسيران فى طريق الزنا !!! حتى ولو لم تكونا نويتما عليه ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تمنَّى وتشتهي ، والفرْج يصدق ذلك كله ويكذبه " . رواه البخاري ( 5889 ) ومسلم ( 2657 ) ، والمعصوم من عصمه الله ... أخى .. إنى أعلم انك لست مجرما أوذئبا بشريا وفتاتك ليست بغى ولا فاجرة و أعلم انكما لم تحسبا لكل هذا الذى وصلتما اليه ... ولكن أنتما تعصيان الله !!! نعم تعصيانه وهو يراكما ولا تستحيان منه !!! إنكما لم تقدرا الله حق قدره " يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذى خلقكك فسواك فعدلك فى أى صورة ما شاء ركبك " أهكذا حمدك وشكرك نعمة الله عليك ، تعصيه على مرأى ومسمع منه ولا تستحى !!! أعلم أنك إنسان مؤمن ولكن أحيانا تغلبك نفسك ويغلبك الهوى ودون ان تشعرتطيعهما وذلك فى غفلة منك والإيمان يزيد وينقص و " كل ابن آدم خطاء " ولكنك حين غفلت كان الشيطان يتلصص بك وينتظر تلك الغفلة ليفسد عليك قلبك .. ولكن إطمئن لن يستطيع ان يفسده حتى ولو نجح فى ذلك فى بداية الأمر ، لأن الله حافظك مادمت انت تحفظه " إحفظ الله يحفظك " فتجد أنك تذنب الذنب فيمهد الله لك طريق الاستغفار والتوبة فيتوب عليك ويغفر لك " وخير الخطائين التوابون " ألآن اقلع عما صنعت وتذكر قول الله " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون " أرجو الله أن تكون هذه الكلمات التى بين يديك الآن من أسباب عودتك لله واستغفاره والتوبة اليه والشروع فى اصلاح ما افسده الشيطان والنفس الأمارة بالسوء واستيقظت النفس اللوامة وتعود للسير فى الطريق الصحيح ... إن كنت تنوى الزواج بتلك الفتاة فعلا فاعلم ان الزواج رزق ونعمة ونعم الله لا تنال بالمعاصى ، بل قد يتعسر عليك الأمر إلى أن يتم وإذا تم دبت الخلافات والمشاكل فتكره الساعة التى تقابلتما فيها رغم كل ما كان بينكما من غرام وستندم على كل لحظة أضعتها لترضيها بسخط الله ... كن قويا بإمانك واقترح على فتاتك أن تمنعا نفسيكما من الإتصال والمقابلات والخضوع بالقول حتى تتحسن الظروف ، ثم رتب حالك وتوكل على الله وسترى ما سيفيضه الله عليك من تسهيل امرك ... واعلم أنك إن توكلت على الله كان حسبك وإن لم تتوكل عليه وكلك الى نفسك فأعسر عليك أمرك ... ألم تتساءل عن سبب فشل كل الزيجات التى بنيت على علاقة حب قبل الزواج والتى قد تطول العلاقة لسنوات ثم تنتهى بدون اتمام للزواج وأجدك الآن تصيغ الإجابة " الشيطان يعدكم الفقر ، والله يعدكم مغفرة منه وفضلا " وقد يكون الفقر هنا هو فقر الزواج أو فقر السعادة الزوجية لأنها منذ البداية لم تكن كما يحب الله ورسوله فوعدهم الشيطان وصدقوه ثم خاب ظنهم حتما إلا إذا انعم الله عليهما بفضله بالتوبة والاستغفار فتنصلح حالهم ويبارك الله زواجهم ( فلا مضل لمن هدى الله – والموفق من وفقه الله )... وقد تجد على الجانب الآخر الزيجات التى تتم بشكل إسلامى كما شرع الله كرؤية العروسان بعضهما البعض كما أوصى النبى فى بداية الأمر ثم اذا كان القبول من الطرفين وهو الحد الأدنى لضمان السعادة الزوجية وهذا بعد الاطمئنان على الدين والخلق وإستشارة من يوثق برأيهم ثم استخارة الله ثم يشرع كلا الطرفين فى تجهيز نفسه دون تعدى على حدود الله فتجد الزواج يتيسر والرزق يزيد والرضا يغلف حياتهما . ولا ينفى حصول القبول بين الطرفين امكانية حصول الحب فقد يحب أحدهما الاخر من تلك النظرة وقد يقع الحب فى قلب كليهما معا ... فالنظرة بريد القلب . كلمة أخيرة .... إن كنت تريد فتاتك أن تكون زوجة لك ... فلا تنهك وتهلك وتبتذل مشاعرها وتغتال براءة قلب نقى عفيف وتكون عونا للشيطان على افساده وانحرافه عن الطريق المستقيم .. فهيا ليكن الله هو حسبك وليس الشيطان " ومن يتقِ اللهَ يجعل له مخرجا ، ويرزقُه من حيثُ لا يحتسب " , " ومن يتوكل على الله فهو حسبُه إن اللهَ بالغُ أمره ، قد جعل الله لكلِ شىءٍ قدرا " ، " ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا " ، " ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويُعْظِمْ له أجرا من إعداد / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com

نعى لصديق عمرى

أسرة تحرير جريدة صوت جماهير أرمنت وخاصة / ابوالحجاج مكى بمزيد من الأسى والحزن ينعى صديق عمره ورفيق رحلة دربه جابر محمد محروس لوفاة كلاً من خاله / حسن محمد على وأخيه الحاج / فتحى محمد محمروس فنرجو من الله العلى القدير أن يتغمدهم ويجعلهم فى مستقر رحمته امين

يارب

يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ. يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح. يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء.. لئن سألتني يا رب عن ذنبي يوم القيامة , لأسألنك عن رحمتك و لئن سألتني يا رب عن تقصيري , لأسألنك عن عفوك من إعداد ابوالحجاج مكى abualhgagmeku@maktoob.com 0162427235

ماذا أعطاك الله ؟

ان أعطاك الله الدين و الهدى , فاعلم ان الله يحبك، و ان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك و يريد سماع صوتك في الدعاء، ... وان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره، ... و ان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة، ... و ان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون، ...و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له، و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان الله ...يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر، ... و ان أعطاك الله الحزن فاعلم ان الله يحبك و انه يخـتبر ايمانك ، ...و ان أعطاك الله المال فاعلم ان الله يحبك و لا تبخل على الفقير، ... و ان أعطاك الله الفقر فاعلم ان الله يحبك و اعطاك ما هو اغلى من المال، ...و ان أعطاك الله لسان و قلب فاعلم ان الله يحبك استخدمهم في الخير و الاخلاص ... و ان أعطاك الله الصلاة و الصوم والقرآن و القيام فاعلم ان الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم، و ان أعطاك الله الاسلام فاعلم ان الله يحبك ان الله يحبك , كيف لا تحبه ؟؟؟ ان الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك؟؟؟ و اعلم ان الله يحبك و أحن عليك من اي انسان الله يحب عباده و لا ينساهم ... من إعداد ابوالحجاج مكى abualhgagmeku@maktoob.com 01624235

حسنات في رمضان

حسنات في رمضان: 1- أنت و الصلاة: الحرص على الفريضة في وقتها في جماعة – يفضل في المسجد – يساوي 100,000مائة ألف حسنة في اليوم الواحد أو 3,000,000 ثلاثة ملايين حسنة طوال شهر رمضان !!!! النوافل : الحرص علي 12 ركعة في اليوم : 2 قبل الفجر , 6 حول الظهر , 2 بعد المغرب و 2 بعد العشاء يبنى لك بها قصر في الجنة في غير رمضان بنص حديث الرسول – صلي الله عليه و سلم - فما بالك بالحرص عليها في رمضان. 2- أنت و القرآن: كل حرف بحسنة و الحسنة بعشرة أمثالها و في رمضان بسبعين ضعفًا، إذن قراءة الجزء الواحد == 4 مليون حسنة تقريبًا، فكيف لعاقل ألا يقرأ جزءًا على الأقل يوميًا لتحقيق هذا الثواب غير العادي؟؟ و لم لا نجتهد و نقرأ جزأين يوميًا ( بعد الفجر و قبل النوم مثلا ) لنختم مرتين؟؟ 3- أنت و الصدقة: بسبعين ضعفًا في رمضان و هي تطفئ غضب الله على العبد، خصص مبلغًا معينًا تتصدق به كل يوم، و سترى لهذا أثرًا رائعًا في حياتك. 4- أنت و التراويح: الحرص عليها أفضل من تضييع وقت رمضان الثمين المليء بنفحات الله في التمثيليات و الفوازير و غيرها من مضيعات الوقت، و حاول إن استطعت أن تصلي في مسجد يقرأ بجزء يوميًا لتضاعف من ثواب القرآن اليومي. 5- أنت و صلة الأرحام: و ابدأ بمن بينك و بينه خلافات و كن أفضل منه فلن يقبل الله صيامًا من مسلمَيْنِ بينهما مشاحنات أو عداوة. 6- أنت و الدعوة للخير: ادعُ الناس لكل هذا الخير الذي عرفته و شجع القريبين منك على الحرص على الطاعات. 7- الصحبة الصالحة: صاحب في رمضان صديقك الحريص على طاعة الله لتعينوا بعضكم البعض على الخير و ابتعد عن رفاق السوء. انظر إلى أمر المولى بالصبر على رفاق الخير أي مقاومة هوى النفس في الانصياع إلى أهوائها أو مصاحبة غيرهم من محبي الدنيا في سورة الكهف "و اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه و لا تَعْدُ عيناكَ عنهم تريد زينة الحياة الدنيا و لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا و اتبع هواه و كان أمره فُرُطا" 8- الدعاء: كان الصحابة يحرصون في رمضان على دعوات محددة يركزون عليها في الصلاة و كل المناسبات طوال الشهر و يقولون: فوالله ما يأتي رمضان الذي يليه إلا و قد استجيبت كلها، و لا تنس مهما تعددت دعواتك أن تدعو الله أن ينصر الإسلام و المسلمين في الأرض كلها و أن يعيد للمسلمين المسجد الأقصى و فلسطين و ما ذلك على الله بكثير .

كيف نستقبل رمضان ؟

س: ما هي الطرق السليمة لاستقبال هذا الشهر الكريم ؟ ينبغي للمسلم أن لا يفرط في مواسم الطاعات, وأن يكون من السابقين إليها ومن المتنافسين فيها , قال الله تعالى : {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ} [المطففين : 26 ] . فاحرص أخي المسلم على استقبال رمضان بالطرق السليمة التالية : • الطريقة الأولى: الدعاء بأن يبلغك الله شهر رمضان وأنت في صحة وعافية, حتى تنشط في عبادة الله تعالى, من صيام وقيام وذكر, فقد روي عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنّه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال:«اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان» [رواه أحمد والطبراني] (لطائف المعارف). وكان السلف الصالح يدعون الله أن يبلغهم رمضان, ثم يدعونه أن يتقبله منهم . فإذا أهل هلال رمضان فادع الله وقل ((الله أكبر اللّهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام, والتوفيق لما تحب وترضى ربي وربك الله)) [رواه الترمذي, والدارمي, وصححه ابن حيان] • الطريقة الثانية: الحمد والشكر على بلوغه, قال النووي – رحمه الله – في كتاب الأذكار: " اعلم أنّه يستحب لمن تجددت له نعمة ظاهرة, أو اندفعت عنه نقمة ظاهرة أن يسجد شكراً لله تعالى, أو يثني بما هو أهله " وإنّ من أكبر نعم الله على العبد توفيقه للطاعة, والعبادة فمجرد دخول شهر رمضان على المسلم وهو في صحة جيدة هي نعمة عظيمة, تستحق الشكر والثناء على الله المنعم المتفضل بها, فالحمد لله حمداً كثيراً كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه . • الطريقة الثالثة: الفرح والابتهاج, ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه كان يبشر أصحابه بمجئ شهر رمضان فيقول : «جاءكم شهر رمضان, شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم ...» [ أخرجه أحمد ] . وقد كان سلفنا الصالح من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان يهتمون بشهر رمضان, ويفرحون بقدومه, وأي فرح أعظم من الإخبار بقرب رمضان موسم الخيرات, وتنزل الرحمات . • الطريقة الرابعة: العزم والتخطيط المسبق للإستفادة من رمضان, الكثيرون من النّاس وللأسف الشديد حتى الملتزمين بهذا الدين يخططون تخطيطاً دقيقاً لأمور الدنيا , ولكن قليلون هم الذين يخططون لأمور الآخرة, وهذا ناتج عن عدم الإدراك لمهمة المؤمن في هذه الحياة, ونسيان أو تناسى أن للمسلم فرصاً كثيرة مع الله ومواعيد مهمة لتربية نفسه حتى تثبت على هذا الأمر ومن أمثلة هذا التخطيط للآخرة , التخطيط لاستغلال رمضان في الطاعات والعبادات, فيضع المسلم له برنامجاً عملياً لاغتنام أيام وليالي رمضان في طاعة الله تعالى, وهذه الرسالة التي بين يديك تساعدك على اغتنام رمضان في طاعة الله تعالى إن شاء الله تعالى . • الطريقة الخامسة: عقد العزم الصادق على اغتنامه وعمارة أوقاته بالأعمال الصالحة, فمن صدق الله صدقه وأعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير, قال الله عز وجل: {فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ} [ محمد : 21} • الطريقة السادسة: العلم والفقه بأحكام رمضان, فيجب على المؤمن أن يعبد الله على علم, ولا يعذر بجهل الفرائض التي فرضها الله على العباد, ومن ذلك صوم رمضان فينبغي للمسلم أن يتعلم مسائل الصوم وأحكامه قبل مجيئه, ليكون صومه صحيحاً مقبولاً عند الله تعالى: {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [ الأنبياء :7]. • الطريقة السابعة: علينا أن نستقبله بالعزم على ترك الآثام والسيئات والتوبة الصادقة من جميع الذنوب, والإقلاع عنها وعدم العودة إليها, فهو شهر التوبة فمن لم يتب فيه فمتى يتوب ؟" قال الله تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [ النور : 31]. • الطريقة الثامنة: التهيئة النفسية والروحية من خلال القراءة والاطلاع على الكتب والرسائل, وسماع الأشرطة الإسلامية من (المحاضرات والدروس) التي تبين فضائل الصوم وأحكامه حتى تتهيأ النفس للطاعة فيه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يهيء نفوس أصحابه لاستغلال هذا الشهر, فيقول في آخر يوم من شعبان : «جاءكم شهر رمضان ... » [الحديث أخرجه أحمد والنسائي] ( لطائف المعارف ). • الطريقة التاسعة: الإعداد الجيد للدعوة إلى الله فيه, من خلال : 1- تحضير بعض الكلمات والتوجيهات تحضيراً جيداً لألقائها في مسجد الحي . 2- توزيع الكتيبات والرسائل الوعظية والفقهية المتعلقة برمضان على المصلين وأهل الحي . 3- إعداد ( هدية رمضان) وبإمكانك أن تستخدم في ذلك ( الظرف) بأن تضع فيه شريطين وكتيب, وتكتب عليه (هدية رمضان) . 4- التذكير بالفقراء والمساكين, وبذل الصدقات والزكاة لهم . • الطريقة العاشرة : نستقبل رمضان بفتح صفحة بيضاء مشرقة مع : أ‌- الله سبحانه وتعالى بالتوبة الصادقة . ب‌- الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر . ج- مع الوالدين والأقارب, والأرحام والزوجة والأولاد بالبر والصلة . د- مع المجتمع الذي تعيش فيه حتى تكون عبداً صالحاً ونافعاً قال صلى الله عليه وسلم: «أفضل النّاس أنفعهم للناس» . هكذا يستقبل المسلم رمضان استقبال الأرض العطشى للمطر واستقبال المريض للطبيب المداوي, واستقبال الحبيب للغائب المنتظر. فاللّهم بلغنا رمضان وتقبله منّا إنّك أنت السميع العليم .

تهنئة بمناسبة شهر رمضان

كلما إقترب شهر المحبة جال بخاطرى همس الأحبة ونادى لسانى داعياً لهم فى مودة اللهم بلغهم شهركبعظيم غفرانك والعتق من نيرانك وسخر لهم الطيبين من خلقك واشرح صدورهم بذكرك اللهم اغفر لهم ولنا امين تهنئة من / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com

كلمات من ذهب

كلمات من ذهب من إعداد / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com من علم أن كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه. من رضي على نفسه ، كثر الساخطون عليه. من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير. من آمن بالآخرة لم يحرص على الدنيا. من يزرع المعروف يحصد الشكر. من ركب الحق غلب الخلق. من نظر في العواقب نجا. من غفل عن نفسه خسر. من حاسب نفسه ربح. من صبر غنم. من لم يحلم ندم. من خاف رحم. من اعتبر صبر. من فهم علم

أوائل

من إعداد / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com 1- اول من فرض التجنيد الاجباري الحجاج بن يوسف الثقفي 2- اول من صك عملة عربية عبد الملك بن مروان 3- اول طبيبة في الاسلام رفيدة بنت سعد الاسلمية 4- اول شهيد في الاسلام في غزوة بدر عبيدة بن الحارث 5- اول فدائي في الاسلام علي بن ابي طالب 6- اول مهاجرة للمدينة المنورة ليلى بنت ابي حثمه 7- اول شهيدة في الاسلام سمية بنت خباط 8- اول من ارضعت النبي ثويبة الاسلمية 9- اول من اسلمت بعد خديجة لبابة بنت الحارث 10- اول طبيب في الاسلام الحارث بن كلده 11- اول خليفة بني مئذنة للمسجد الحرام ابو جعفر المنصور 12- اول من اخترع الصفر محمد بن موسى 13- اول من وضع النقاط في المصحف نصر بن عاصم الليثي 14- اول من شكل الاحرف في المصحف ابو الاسود الدؤلي 15- اول من سل السيف في الاسلام الزبير بن العوام 16- اول من جهر بقراءة القرآن بمكة عبدالله بن مسعود 17- اول صلاة اتجه فيها المسلمون الى الكعبة صلاة العصر 18- اول سورة نزلت فيها سجدة سورة النجم 19- اول من ضيف الضيف ابراهيم عليه السلام 20- اول من يدخل الجنة من المسلمين فقراء المهاجرين 21- اول من وضع معجما باللغة العربية الخليل بن احمد 22- اول زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم ماتت بعده زينب بنت جحش 23- اول حركة صدرت من ادم العطاس 24- اول من هاجر الى الحبشة عثمان بن عفان 25- اول من ركب الخيل اسماعيل عليه السلام 26- اول من سمى المصحف مصحفا ابو بكر الصديق 27- اول سفير في الاسلام مصعب بن عمير

استكمال مسجد قرية الديمقراط - مركز ارمنت - محافظة قنا

استكمال المسجد
يعد المسجد العتيق بالديمقراط مركز ارمنت محافظة قنا واحدا من اشهر المساجد واقدمها اذ هو السجد الرسمي للقرية الذي تقام فيه المناسبات والاحتفالات الدينية بحضور المسئولين واحتفظ المسجد بمكانته منذ انشائه عام 1918 المسجد اضير من جراء سيول عام 1994 التي حدثت بالقرية وظهرت التشققات واصبح مهددا بالانهيار فوق رؤوس المصلين.. تمت مخاطبة مديرية الاوقاف بقنا وتم هدمه منذ ثلاث سنوات واعادة بنائه ولكن منذ ذلك التاريخ وهو عبارة عن هيكل خرساني وتوقف البناء.. القرية تضم اكثر من 12 ألف نسمة.. الاهالي تصلي في زاوية صغيرة مما يسبب مشاكل في كل صلاة نظرا لضيقها.. نناشد الدكتور حمدي زقزوق وزير الاوقاف سرعة التدخل وسرعة استكمال المسجد رحمة بأهالي قرية الديمقراط.

الصمت

الصمت من إعداد / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com الصمت يمنحك طاقة قوية للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانية على إجابتك. - الصمت .. يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير منطوقة، تجعلهم حائرين في تفسيرها. - الصمت .. المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا. - الصمت . يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا، فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب. - الصمت .. هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة. - الصمت.. في المواقف الصعبة يولد الاحترام، بعكس الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد. - الصمت.. يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على مواصلة الكلام. - الصمت .. - عندما يصمت شريكك أصمت أنت أيضاً فيتساءل عن سبب صمتك ويبدأ هو بالكلام. - الصمت.. يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون. - الصمت .. فن حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف.

الغضب

الغضبـــــــــــــــــــــــ

من إعداد / ابوالحجاج مكى

0162427235
الامييل
. abualhgagmeku@maktoob.com


ركب الله في الإنسان العديد من

ركب الله في الإنسان العديد من الغرائز والأحاسيس ، فهو يتأثر بما يجري حوله ، ويتفاعل بما يشاهد ويسمع من الآخرين ، فيضحك ويبكي ، ويفرح ويحزن ، ويرضى ويغضب ، إلى آخر تلك الانفعالات النفسية .

ومن الأمور التي نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الاسترسال فيها الغضب ، فقد يخرج الإنسان بسببه عن طوره ، وربما جره إلى أمور لا تحمد عقباها ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني ، قال : ( لا تغضب ، فردد مرارا ، قال : لا تغضب ) رواه البخاري .

ولم يكتف صلى الله عليه وسلم بالنهي عن هذه الآفة ، وبيان آثارها ، بل بين الوسائل والعلاجات التي يستعين بها الإنسان على التخفيف من حدة الغضب ، وتجنب غوائله ، ومن هذه الوسائل السكوت وعدم الاسترسال في الكلام ، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( علِّموا ويسروا ولا تعسروا ، وإذا غضبت فاسكت ، وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت ) رواه الإمام أحمد .

ومن وسائل تخفيف الغضب الوضوء ، فعن عطية السعدي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما تُطْفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ ) رواه أبو داود وحسنه بعض العلماء .

ومن الأدوية الهامة التي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج الغضب ، والتخفيف من حدته ، وجاء الطب الحديث بتصديقها ، أن يغير الإنسان الوضع الذي كان عليه حال الغضب من القيام إلى القعود ، أو الاضطجاع ، فعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ) رواه أبو داود .

فقد كشف الطب الحديث أن هناك العديد من التغيرات التي يحدثها الغضب في جسم الإنسان ، فالغدة الكظرية التي تقع فوق الكليتين ، تفرز نوعين من الهرمونات هما هرمون الأدرينالين ، وهرمون النور أدرينالين ، فهرمون الأدرينالين يكون إفرازه استجابة لأي نوع من أنواع الانفعال أو الضغط النفسي ، كالخوف أو الغضب ، وقد يفرز أيضاً لنقص السكر ، وعادة ما يُفْرَز الهرمونان معاً .

وإفراز هذا الهرمون يؤثر على ضربات القلب ، فتضطرب ، وتتسارع ، وتتقلص معه عضلة القلب ، ويزداد استهلاكها للأكسجين ، والغضب والانفعال يؤدي إلى رفع مستوى هذين الهرمونين في الدم ، وبالتالي زيادة ضربات القلب ، وقد يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم .

ولذلك ينصح الأطباء مرضاهم المصابين بارتفاع ضغط الدم أو ضيق الشرايين ، أن يتجنبوا الانفعالات والغضب وأن يبتعدوا عن مسبباته ، وكذلك مرضى السكر لأن الأدرينالين يزيد من سكر الدم .

وقد ثبت علمياً - كما جاء في كتاب هاريسون الطبي - أن كمية هرمون النور أدرينالين في الدم تزداد بنسبة ضعفين إلى ثلاثة أضعاف عند الوقوف وقفة هادئة لمدة خمس دقائق ، وأما الأدرينالين فإنه يرتفع ارتفاعاً بسيطاً بالوقوف ، وأما الضغوط النفسية والانفعالات فهي التي تسبب زيادة مستوى الأدرينالين في الدم بكميات كبيرة ، فإذا كان الوقوف وقفة هادئة ولمدة خمس دقائق ، يضاعف كمية النور أدرينالين ، وإذا كان الغضب والانفعال يزيد مستوى الأدرينالين في الدم بكميات كبيرة ، فكيف إذا اجتمع الاثنان معاً الغضب والوقوف ، ولذلك أرشد النبي صلى الله عليه وسلم الغضبان إن كان قائماً أن يجلس فإن لم يذهب عنه فيلضطجع .

فكان هذا السبق العلمي منه - صلى الله عليه وسلم - من أوجه الإعجاز التي لم تظهر إلا في هذا العصر ، وإلا فما الذي أدراه بأن هذه الهرمونات تزداد بالوقوف ، وتنخفض بالجلوس والاستلقاء ، حتى يصف لنا هذا العلاج النبوي ؟ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين .

الصيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاد

الصيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاد من إعداد / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com حدثنا أحدهم قائلًا: كان هناك للسمك صياد .. في عمله حريص جاد كان يصيد في اليوم السمكة فتبقى في بيته .. ما شاء الله أن تبقى حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطئ .. ليصطاد سمكة أخرى. لا علينا في ذات يوم .. وبينما زوجة ذلك الصياد . تقطع ما اصطاده زوجها هذا اليوم, إذ بها ترى أمراً عجبا رأت .. في داخل بطن تلك السمكة لؤلؤة ! تعجبت لؤلؤة .. في بطن سمكة .. ؟؟ !! سبحان الله * زوجي .. زوجي .. انظر ماذا وجدت ..؟؟ * ماذا ؟؟ * إنها لؤلؤة. * ما هي ؟؟ * لؤلؤة .. فـ ــفـ ـفـي بــ ـبـ ــ ـبـطن السمـ ـمــ ــــمــكة * يا لك من زوجة رائعة .. أحضريها .. علنا أن نقتات بها يومنا هذا .. ونأكل شيئا غير السمك. أخذ الصياد اللؤلؤة .. وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور. * السلام عليكم. * وعليكم السلام. * القصة كذا وكذا .. وهذه هي اللؤلؤة . * أعطني أنظر إليها .. يااااااااه .. إنها لا تقدر بثمن .. ولو بعت دكاني .. وبيت .. وبيت جاري وجار جاري .. ما أحضرت لك ثمنها .. لكن .. اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة .. عله يستطيع أن يشتريها منك ..!!! وفقك الله . أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة. * وهذه هي القصة يا أخي. * دعني أنظر إليها .. الله.. والله يا أخي.. إن ما تملكه لا يقدر بثمن.. لكني وجدت لك حلاً .. اذهب إلى والي هذه المدينة .. فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة * أشكرك على مساعدتكـ . وعند باب قصر الوالي .. وقف صاحبنا .. ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول عند الوالي. * سيدي.. هذا ما وجدته في بطنها... * الله.. إن مثل هذه اللآلئ هو ما أبحث عنه.. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها.. لكن, سأسمح لك بدخول خزنتي الخاصة .. ستبقى فيها لمدة ست ساعات.. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن هذه اللؤلؤة . * سيدي.. علك تجعلها ساعتان.. فست ساعات كثير على صياد مثلي. * فلتكن ست ساعات .. خذ من الخزنة ما تشاء. دخل صاحبنا خزنة الوالي .. وإذا به يرى منظرا مهولاً.. غرفة كبيرةٌ جداً .. مقسمة إلى ثلاث أقسام .. قسم .. مليء بالجواهر والذهب واللآلئ.. وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة.. وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب. الصياد محدثا نفسه: * ست ساعات ؟؟ إنها كثيرة فعلا على صياد بسيط الحال مثلي أنا..؟؟ ماذا سأفعل في ست ساعات؟! حسنا .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث .. سآكل حتى أملأ بطني.. حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب. ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث .. وقضى ساعتان من المكافأة .. يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى .. ذهب إلى القسم الأول .. وفي طريقه إلى ذلك القسم .. رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه: * الآن .. أكلت حتى شبعت .. فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن.. هي فرصة لن تتكرر.. فأي غباء يجعلني أضيعها. ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عمييييييييييييييييييييييييييييق. وبعد برهة من الزمن * قم .. قم أيها الصياد الأحمق.. لقد انتهت المهلة. * هاه .. ماذا ؟؟ !! * نعم .. هيا إلى الخارج. * أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية. * هاه .. هاه .. ست ساعات وأنت في هذه الخزنة.. والآن أفقت من غفلتك .. تريد الاستزادة من الجواهر .. أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر .. حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده.. وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها.. لكنك أحمق غافل .. لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه.. خذوه إلى الخارج. * لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم ... لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا. ((انتهت قصتنا )) لكن العبرة لم تنته أرأيتم تلك الجوهرة ؟؟ هي روحك أيها المخلوق الضعيف إنها كنز لا يقدر بثمن.. لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز. أرأيت تلك الخزنة ..؟؟ إنها الدنيا أنظر إلى عظمتها وأنظر إلى استغلالنا لها. أما عن الجواهر فهي الأعمال الصالحة. وأما عن الفراش الوثير فهو الغفلة. وأما عن الطعام والشراب فهي الشهوات. والآن.. أخي صياد السمك نومك. آن لك أن تستيقظ من نومك.. وتترك الفراش الوثير .. وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك .. قبل أن تنتهي تلك الست فتتحسر والجنود يخرجونك من هذه النعمة التي تنعم بها.

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه من إعداد / ابوالحجاج مكى 0162427235 الامييل . abualhgagmeku@maktoob.com عندما تبدأ يومك.. بالصلاة والدعاء.. فأنت إنسان رائع عندما تبدأ يومك.. بابتسامة صادقة.. فأنت إنسان رائع عندما تفشى ..السلام لكل من يلتقي بك.. فأنت إنسان رائع عندما تتعامل ..مع الآخرين بكل احترام.. فأنت إنسان رائع عندما تتعامل.. مع أفكار الآخرين وتستمع إليها جيدا ولا تهمشها أو تحتقرها.. فأنت إنسان رائع عندما ...تعلم بأن الكلمة التي تنطق بها إما أن تكون لك أو عليك فتفكر قبل أن تنطق بكلمات قد تكون ضدك.. فأنت إنسان رائع عندما تعلم ..بأن الفرصة قد لا تتكرر مرة أخرى وتحسن استغلالها عندما تأتي.. فأنت إنسان رائع عندما ..تحفظ الآخرين في غيابهم ولا تقول فيهم ما يعيب.. فأنت إنسان رائع عندما ..تعطي رأيك بكل صدق عندما يطلب منك .. فأنت إنسان رائع عندما.. تعتني بمظهرك دون تكلف ولا تعيب أو تستهزئ بمظهر الآخرين.. فأنت إنسان رائع عندما.. تحافظ على نظافتك الشخصية ونظافة المكان الذي تتواجد فيه... فأنت إنسان رائع عندما ..لا تتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين عبر ما تسمع عنهم من غيرك .. فأنت إنسان رائع عندما ..تحترم دورك وتحترم الأنظمة.. فأنت إنسان رائع عندما.. تسرع في السؤال عن الآخرين عندما تفتقدهم .. فأنت إنسان رائع عندما ...لا نتردد في تقديم المساعدة للآخرين في حال فرحهم.. وفي حال حزنهم وتقف إلى جانبهم .. فأنت إنسان رائع عندما ..تعامل والديك كما تتعامل مع مدرائك في العمل أو أساتذتك في المدرسة من سرعة استجابة في تنفيذ ما يطلب منك أو خفض للصوت أو الكلمات التي نسمعها ( حاضر , سم , ابشر , طال عمرك , من عيوني , على راسي ) وتقف عندما يحدثك احدهما وهو قائم وتفسح لهما المكان .. فأنت إنسان رائع عندما ...تحب ولا تبالغ فيه.. أو تكره ولا تبالغ فيه.. فأنت إنسان رائع.. والاروع أن لا تصرح فربما تقلب لك الايام المحبة كراهية والكراهية محبة 0 عندما ..لا تتحدث بكل ما تسمع .. فأنت إنسان رائع عندما ..لا تتحدث فيما لا تعرف .. فأنت إنسان رائع اخيرا .. عندما تقرأ موضوع وتحب ان يشاركوك الاخرين فيه .. فانت انسان رائع .. والان هل انت انسان رائع

دعاء عظيم قد يكون سبباً في دخولك الجنة

قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟ قيل: يا رسول الله وما ذاك؟ قال: يقول عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة بأني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك فلا تكلني إلى نفسي فإنك إن تكلني إلى نفسي تباعدني من الخير وتقربني من الشر وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد فإذا قال ذلك طبع الله عليها طابعاً ووضعها تحت العرش فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين لهم عند الله عهد ؟ فيقوم فيدخل الجنة

علامات تقدم السن

كيف تعرف أنك تقدمت بالعمر؟ متمنيا عليكم اضافة ما تشعرون به دون اي حرج.. أولا- العلامات العامة : 1. يبدأ الأولاد وأبناء الأقارب بتقبيل الرأس. 2. يقدم للدخول أولا ويفسح له في المجلس ليكون مع كبار السن. 3. يسأل إذا كان يصبغ أم لا. 4. يستغرب الآخرون من ازدياد الشيب ويسمع عبارات مثل: (ايه الشيب ده) أو( كم عمرك) أو (كم سنه بينك وب ين أبوفلان). 5. يسمع عبارة ( أنت في مقام الوالد ) أو ( أنا من أولادك ). 6. تكثر وفيات معارفه وأصدقائه. 7. يبدأ الشباب بالتحفظ أمامه وعدم الإتيان بعبارات معينه وبالتالي لا يرحبون بجلوسه معهم مدة طويلة. 8. يبدأ الإحساس بالحرج والخجل أحيانا من تصرفات كان يقوم بها سابقا. 9. عند السلام عليه وهو جالس يسمع عبارة:'استرح والله ما تقوم'. 10 . يسمع بكثرة نصائح الآخرين بأن هذا النوع من المأكولات أو المشروبات تقوي ويرتاح لذلك. 11 . يلاحظ ازدياد مجاملات الآخرين له في المحلات العامة وتقديمه عليهم. 12 . يبدأ بمحاسبة الآخرين الأصغر منه سنا باعتباره الأكبر وله الحق. 13 . عدم الميل الى السهر . 14. يكثر من المقارنة بين ما يجري في هذا العصر والسنين الماضية . ثانيا- العلامات الحسية في الجسم والصحة العامة: 15. بداية الشعور بألم المفاصل والركبتين 16. تفضيل الجلوس على الكرسي وتحاشي الجلوس على الارض كلما امكن ذلك 17. صعوبة القيام دون الاستناد باليدين على الارض وكذلك عند النزول كما في حالة السجود. 18. الاحساس بضعف النظر والحاجة الى استعمال نظارات للقراءة . 19. ارتفاع المؤخرة قبل الرأس عند القيام من جلوسه على الأرض ' وهذه صفة مشتركة مع الأطفال الصغار ' 20. كبر البطن عن المعتاد . 21. صعوبة لبس السروال واقفا واستحالة لبس الشراب في الوضع نفسه. 22. الجلوس على السرير اولا قبل الاضطجاع. 23. بداية الانتباه لوضع الاسنان وتخلخلها وازدياد الزيارات لطبيب الاسنان. 24. الملل من كثرة المشاوير بالسيارة وتفضيل الركوب مع الآخرين عن قيادة السيارة. 25. كثرة التردد على دورة المياه للتبول وهو من تأثر البروستات بتقدم العمر الرجال فقط ) . 26. الانزعاج من الأصوات العالية ومن لعب الاطفال بالقرب منه 27. بعد النزول للسجود ووضع اليدين على الارض التوقف لمدة ثانية او ليتواسى ) قبل السجود وملامسة الجبهة للأرض .. 28. بداية حدوث الصلع وتساقط شعر مقدمة الرأس . 29. بداية تهدل شعر الحواجب والتفكير بقص الزائد منها . 30. يبدأ يجمع المسامير والصواميل المرمية. 31. لو دخلت يدك تحت مرتبة سيارته تجد عدد كبير من أكياس البلاستيك الفاضية (يقول يمكن أحتاجها). 32. تتحول طريقة حك الجلد في الرأس والوجه من الهرش إلى اللطف وبرأس الأصبع مع الظفر بدلا من الأظفار مجتمعة. 33. يبدأ كل مادخل البيت أطفأ (اللمبات) وسحب الأفياش 34. تكثر اللجة.