زيارة وفد أمريكى من هيئة بثفندر الدولية المركز الطبى بالديمقراط

اليوم الأحد الموافق 11/10/2009

وفد أمريكى من هيئة بثفندر الدولية - وفريق تكامل من الأقصر والقاهرة

حيث فاز مجلس إدارة المركز الطبى بالمركز الأول من بين اسنا والمحاميد بحرى والرزيقات قبلى

وهذا نتاج مشاركة فعالة بين الوحدة وفريق التكامل وجمعية تنمية المجتمع والأطباء والعاملين بالمركز الطبى بالديمقراط

ومن خلال متابعة الصور سنجد صور للمركز الطبى قبل التكامل وايضاً صور بعد التكامل

وكان بصحبة الوفد الدكتور محمد نار أبو علم رئيس مشروع التكامل

والسيد وكيل وزارة الصحة الدكتور / أيمن عبد المنعم

والسيد اللواء / مصطفى عبد الغنى ابو رحاب - رئيس مركز ومدينة ارمنت

والأستاذ/ النوبى فتحى - عضو مجلس الشعب

والأستاذ / محمد خيرى - رئيس مجلس قروى المحاميد

والدكتور / شريف شنقير - مدير الإدارة الصحية

وفريق التكامل بمكتب الأقصر

الدكتور ياسر الكريتى

والدكتور ياسر شنقير

والأستاذ مجدى البرديسى

-----------------------

زار وفد أمريكى من هيئة باثفندر الدولية المركز الطبى بالديمقراط - مركز ارمنت

جيث فاز أعضاء مجلس إدارة المركز الطبى بالديمقراط بالمركز الأول من بين اسنا - والمحاميد بحرى - والرزيقات قبلى

وهذا إن دل فهو يدل على المشاركة الفعالة بين أعضاء مجلس الإدارة بالمركز الطبى والعاملين فيه وجمعية تنمية المجتمع

وأعضاء مجلس الإدارة الذين تم انتخابهم عن طريق المجتمع المدنى

1- عبد الباسط محمود الطاهر

2- حسن محمد الأمين عباس

3- مجمد حين مصطفى

4- ابوالحجاج عطيتو أحمد مكى

5- عطيات احمد صديق

والممثلين عن المركز الطبى

1- د/ نصرة أحمد فهمى

2- على احمد على

3- احمد السيد موسى

4- محمد ابوالمجد عبدربه

5- احمد السيد موسى

6- نجلاء مصطفى

وكان برفقة الوفد الأمريكى السيد الدكتور وكيل الوزارة / ايمن عبد المنعم

والسيد اللواء / مصطفى عبدالغنى ابورحاب - رئيس مدينة ارمنت

الأستاذ/النوبى فتحى - عضو مجلس الشعب

الدكتور / شريف شنقير - مدير الإدارة الصحية بأرمنت

واعضاء فريق التكامل من مكتب الأقصر والقاهرة

والأستاذ/ محمد خيرى- رئيس مجلس قروى المحاميد

والأستاذ / محمد حنفى احمد - رئيس جمعية تنمية المجتمع

وأعضاء مجلس الإدارة

الدكتور شر يف شنقير من خلال الصور

الدكتور شر يف شنقير من خلال الصور فهو القيادى الناجح والأخ والصديق

هذا ما لمسته فيه

الدكتور شريف شنقير معه أقدم وثيقة لتحرير العبيد في الصعيد‮

أقدم وثيقة لتحرير العبيد في الصعيد‮!‬ الصدفة البحتة هي التي قادتنا إلي اكتشاف أقدم وثيقة لتحرير العبيد في الصعيد‮. ‬الوثقة ترجع للقرن الثامن عشر وهي التي في حوزة عائلة الشناقرة بمركز إسنا بمحافظة قنا‮. ‬العائلة كانت من أكبر العائلات التجارية في الصعيد بدءا من القرن السابع عشر الميلادي‮. ‬الدكتور شريف عبدالعاطي شنقير أحد أبناء هذه العائلة والذي يعمل بعيادته الخاصة بمركز أرمنت المجاور لمركز إسنا روي قصة وثيقة تحرير العبيد ويقول‮: ‬في منزل يتواجد بمنطقة‮ »‬البربا‮« ‬المجاورة لمعبد إسنا الذي تنبأ علماء الحملة الفرنسية بانهياره بالقرب من خان جدي شنقير الذي انجب ولدا افتدي اهالي اسنا بـ‮ ‬11‮ ‬جملا من أسوان ليخلصهم من جبروت الوالي التركي في ذلك الخان الذي كانت تأتي له الرحالة الأجانب لرصد الشرق العربي كانت هناك أسطورة تقول‮: ‬ان لقية الذهب الفرعونية تظهر علي نفسها بديك وان حارس اللقية الديك لن يسمح بإخراج اللقية إلا حين يقوم جدي بذبح عدد‮ ‬5‮ ‬عبيد في الخان وهي نصيحة العرافين المغاربة الذين كانوا يتوافدون علي الخان،‮ ‬فما كان من جدي إلا أنه رفض نصيحة العرافين ولانه كان يخاف علي نفسه ان نطمع في اللقية فقرر عتق العبيد جميعا ومنهم تلك العبدة المسماة بزيد المال السودانية في عام‮ ‬1861م وكانت هذه آخر عبدة من عبيده الغريب ان تلك الوثيقة لا أملك نسخة منها كي لا تسألني عنها هيئة الآثار أنا فقط احتفظ بصورة ورقية منها وكل من رآها قال‮: ‬انها مكتوبة علي خلفية جلد‮ ‬غزال في جراب‮.. ‬إلي الآن أعيش في ذلك المنزل احتفظ بصورة للمعبد عن نخلتين وحيدتين يطلان منه بانكسار وهما نخلتان لم يعد لهما وجود الآن،‮ ‬فالصورة أخذها أحد أبناء عائلتي للمعبد في عشرينيات القرن الماضي لكنني إلي الآن استيقظ في الفجر واطل علي الخان باحثا عن الديك الفرعوني‮ »‬الجني‮« ‬الذي يحرس اللقية أريد ان أري ديك اللقية وليس ذهبها وتماثيلها والغريب انني في كل يوم أتأكد أنني سأشاهده ولكنني لن اذبح الديك ابدا ولن أقرب اللقية فقط سأبحث عن وثائق تحرير العبيد،‮ ‬إلي الآن أقرأ في الوثيقة التي تقول الآتي‮: »‬حمدا لمن جعل العتق من أسني القرب وصلاة وسلاما علي القائل‮: ‬الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب وعلي آله وأصحابه الذين نالوا به المفاخر والرتب وكل ما اتبع سنته ولجنابه الشريف قد انتسب الي يوم يعطي العبد جزاء ما كسب الي ان تصل الوثيقة الي ان العبد الراجي الرشيد السيد حسين بن السيد عبدالباري بن السيد جودة سليم شنقير قد اقر واعترف وشهد علي نفسه وهو بكامل صحته ورشده بأنه اعتق أمته العبدة المملوكة له زيد المال السودانية ثم تم توقيع الشهود باختامهم في الوثيقة‮« ‬الغريب ان تلك الوثيقة تثبت ان البرجوازية المصرية كانت تعتق العبيد وان ابناءهم الآن مثلي يبحثون عن حرياتهم أليس‮ ‬غريبا ان جدي كان يحرر العبيد وأنا الآن أبحث عن حريتي في ذلك الزمن الغريب‮.. ‬الأغرب ان زيد المال بحثت عنها في أساطير وحكاوي اجدادي فقيل انها هاجرت لوجه بحري وانها تزوجت وبحثت عن أساطير الخان وهو المقابل لوكالة الجداوي الذي بناه أحد مماليك إبراهيم بك فوجدت زكريات عديدة عن أحد أفراد عائلتي خاصة الملا حسين الذي كانت له صلات مع تجار جنوه وانجلترا وان أجانب كانوا يأتون إلي هنا والدليل علي ذلك ان الشاعر فلوبير شاهد الراقصة كاتشوك هانم هنا في مدينة إسنا وقال فيها الشعر،‮ ‬واكتشفت ان الشعر أيضا رافق عائلتي كثيرا ذلك الشعر الذي كان يمجد أفعالهم وخصالهم الحميدة في تحرير العبيد‮.‬ إحنا الشناقرة ومين قدنا‮.. ‬إحنا الدقيق العلامة والناس ردنا،‮ ‬وهو بيت من الشعر يفتخر بعنصرية بالشناقرة واري أن قائله كان لا يعي ان احفاد الشناقرة الذين كان أجدادهم يحررون العبيد يتمنون الآن أن ينالوا حرياتهم في هذا الزمن العبد‮.‬

حسنى لطفى حفنى حسنين

أعزائى قراء جريدة صوت جماهير مركز ارمنت اليوم نلقى الضوء على شخصية عظيمة من منبع ميلاد الجريدة لقد تعاملت معه فكان نعم الأخ والصديق الخدوم الذى لا يتوانى لحظة فى خدمة بلده الديمقراط فتعالوا معى نتعرف عليه عن قرب إنه حسنى لطفى حفنى حسنين من مواليد قرية الديمقراط – مركز ارمنت – محافظة قنا حاصل على ليسانس دار العلوم جامعة القاهرة 1986 م ماجستير فى النقد الأدبى والأدب الأسبانى الوظيفة – رئيس الجمعيات الأهلية بإدارة أرمنت التعليمية الموقع الحزبى - أمين مساعد الحزب الوطنى بأرمنت الموقع السياسى – وكيل المجلس الشعبى المحلى لمحافطة قنا الإنجازات : - 1- منسق عام انتخابات الرئيس لمركزى اسنا وأرمنت

2- منسق عام انتخابات مجلس الشعب

3- كان له الفضل فى تأسيس بناء مدرستى الديمقراط وحاجر الديمقراط

4- له الفضل فى تأسيس قصر ثقافة الطفل بالديمقراط

5- كان له الفضل فى تأسيس بناء مرشح مياه الديمقراط

6- كان له الفضل فى تأسيس بناء مدرسة التجارة بالديمقراط

7- كان له الفضل فى تأسيس بناء شبكة الكهرباء بالديمقراط

8- ساهم فى تشغيل الشباب العاطل بعقود بالقطاع الحكومى والخاص

راسلونا

نكتب عنكم

ابوالحجاج مكي

ارمنت – الديمقراط

مدرس بمدرسة جمال عبد الناصر بالديمقراط ( نجع العرب )

abualhgagmeku@maktoob.com

abulhagag_maky@yahoo.com

0162427235

رجل يتحدى القرآن

جمعت لكم

عام 1977 قرر الدكتور جاري ميلر المبشر الكندي النشيط وأستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن الأخطاء العلمية والتاريخية في القرآن الكريم، بما يفيده وزملاؤه المبشرين عند دعوة المسلمين للمسيحية ولكن الرجل الذي دخل بمنطق تصيد الأخطاء وفضحها، غلب عليه الإنصاف وخرجت دراسته وتعليقاته أفضل مما يمكن أن يكتبه معظم المسلمين دعاية للكتاب الحكيم، ذلك أنه أحسن 'تدبر القرآن'. وكان أول ما أذهله: هو صيغة التحدي التي برزت له في مواضع كثيرة من مثل' 'ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً'، 'فأتوا بسوره من مثله ' ، ' عشر آيات'، 'آية'، دخل الرجل الحلبة متحدياً وخرج منها منبهراً بما وجده . وأستعرض فيما يلي بعضاً من نتائج تدبره كما جاء في كتابه: 'القرآن المذهل ':

من إعداد

ابوالحجاج مكي

ارمنت – الديمقراط

مدرس بمدرسة جمال عبد الناصر بالديمقراط ( نجع العرب )

abualhgagmeku@maktoob.com

abulhagag_maky@yahoo.com

abulhagag_maky@hotmail.com

0162427235

1. يقول د. ميلر: 'لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتاباً ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماماً يقول لك لا يوجد أخطاء بل يتحداك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد '. 2. لا يستعرض القرآن أيضاً من الأحداث العصيبة التي مرت بالنبي – صلى الله عليه وسلم – مثل وفاة زوجته خديجة أو وفاة بناته وأولاده. بل الأغرب أن الآيات التي نزلت تعقيباً على بعض النكسات في طريق الدعوة، كانت تبشر بالنصر، وتلك التي نزلت تعقيباً على الانتصارات كانت تدعو إلى عدم الاغترار والمزيد من التضحيات والعطاء . لو كان أحد يؤرخ لسيرته لعظم من شأن الانتصارات ، وبرر الهزائم، ولكن القرآن فعل العكس تماماً، لأنه لا يؤرخ لفترة تاريخية بقدر ما يضع القواعد العامة للعلاقة مع الله والآخرين .

3. توقف ميلر عند قوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ)، مشيراً إلى التجربة التي أجراها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن 'فعالية المناقشة الجماعية'، وفيها جمع أعداداً مختلفة من المناقشين، وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين، وأن الفعالية تقل إذا زاد هذا العدد .

4. هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام بما لا مثيل له في الكتاب المقدس، بينما لا توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إلا 5 مرات فقط .

5. يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به، والقرآن يتحدى: 'وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي لهم ومايستطيعون'. فهل تؤلف الشياطين كتاباً ثم تقول لا أستطيع أن أؤلفه، بل تقول: إذا قرأت هذا الكتاب فتعوذ مني؟ 6

. لو كنت في موقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – هو وأبي بكر محاصرين في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما. ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل 'دعنا نبحث عن باب خلفي'، أو 'أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد'، ولكن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال بهدوء: 'لا تحزن إن الله معنا'، 'الله معنا ولن يضيعنا'. هل هذه عقلية كذاب أو مخادع، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله له؟

7. نزلت سورة المسد قبل وفاة أبي لهب بعشر سنوات. وكان أمامه 365 × عشر سنوات فرصة لإثبات أن هذا الكتاب وهم، ولكن ما هذا التحدي؟ لم يسلم أبو لهب ولو بالتظاهر، وظلت الآيات تتلى حتى اليوم. كيف يكون الرسول واثقاً خلال عشر سنوات أن ما لديه حق، لو لم يكن يعلم أنه وحي من الله؟

8. وتعليقاً على قوله تعالى 'ما كنت تعلمها أنت ولا قومك' تعقيباً على بعض القصص القرآني، يقول ميلر: 'لا يوجد كتاب من الكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب، إنه يمد القارئ بالمعلومة ثم يقول له هذه معلومة جديدة !! هذا تحد لا مثيل له؟ ماذا لو كذبه أهل مكة – ولو بالادعاء – فقالو: كذبت كنا نعرف هذا من قبل. ماذا لو كذبه أحد من الباحثين بعد ذلك مدعياً أن هذه المعلومات كانت معروفة من قبل؟ ولكن كل ذلك لم يحدث . وأخيراً يشير د. ميلر إلى ما ورد في الموسوعة الكاثوليكية الجديدة تحت موضوع 'القرآن'، وكيف أنها ورغم تعدد الدراسات والمحاولات للغمز في صدق الوحي القرآني، (مثل أنه خيالات مريض أو نفث شياطين، أو كان يعلمه بشر، أو أنه وقع على كتاب قديم، ... الخ)، إلا أنها انتهت إلى: 'عبر القرون ظهرت نظريات كثيرة حول مصدر القرآن إلا أن أيّ من هذه النظريات لا يمكن أن يعتد به من رجل عاقل'. ويقول د. ميلر إن الكنيسة التي كان بودها أن تتبنى إحدى هذه النظريات التي تنفي صدق الوحي لم يسعها إلا أن ترفض كل هذه النظريات، ولكنها لم تملك الجراءة على الاعتراف بصدق نظرية المسلمين . لا أدري هل أقول: جزاك الله خيراً يا دكتور ميلر على هذا التدبر المنصف لكتاب الله؟ أم أنادي كل الشائنين المبغضين أن يطلعوا على ما كتبه هذا الرجل؟ أم أطلب من المهتمين بمواضيع الإعجاز القرآني أن يضيفوا إلى مناهجهم هذا المنهج من 'محاولة كشف الأخطاء' بما يثبت التحدي، ويؤكد الإعجاز 'ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً '. ملحوظة أخيرة قبل حوالي 30 عاماً اشترك د. ميلر في مناظرة شهيرة عن الإسلام والمسيحية مع الداعية الإسلامي أحمد ديدات ممثلاً للجانب المسيحي، وكان منطقه قوياً وحجته حاضرة وغلب بحثه عن الحقيقة على تعصبه لدينه، حتى أن عدداً من الشباب المسلم الذي حضر المناظرة، تمنى لو أسلم هذا الرجل . والآن كان هذا البحث خلال عام 1977 ولكن ما حدث أن عام 1978 أشهر الدكتور ميلر إسلامه واتخذ اسم عبد الأحد عمر، وعمل لسنوات في جامعة البترول والمعادن بالسعودية قبل أن يتفرغ تماماً للدعوة للإسلام وتقديم البرامج التليفزيونية والإذاعية والمحاضرات العامة التي تعرض للإسلام عقيدة وشريعة

. من إعداد

ابوالحجاج مكي

ارمنت – الديمقراط

مدرس بمدرسة جمال عبد الناصر بالديمقراط ( نجع العرب )

abualhgagmeku@maktoob.com

abulhagag_maky@yahoo.com

abulhagag_maky@hotmail.com

0162427235